杨志刚
1980年出生于同安莲花，热心同安文明的推行，重视同安文史的探究，也是同安当地旅行观光的活跃推动者，现就职于同安区旅行局。
十几年前的一次朋友集会，其间一位不甚熟悉的友人问他来自哪里？杨志刚回答说莲花人。对方随即问说，你是莲花二村仍是五村的？微微的不舒服感在杨志刚的心情里延伸，他没有责怪那位新朋友的意思，但心中静静下了一个决议，期望能够把同安家园好的文明和洽的当地推行出去，这十几年下来，他一边查询材料，一边拜访同安遍地，同安大大小小的景点、道路、村庄、古道，每相同都能道出一二，身边的朋友静静称他是“同安活地图”。
由于有意识地想要留在自己的家园，杨志刚谢绝了很多到厦门岛内作业的时机。闽南最早的道观朝元观、同安孔庙、梵天寺，数量很多的古牌坊、宫庙，丰厚的闽南民间崇奉，还有茶马古道、同坪古道，每相同都是同安文明不行短少的一部分。在他看来，与其在外没有文明的根，不如守住同安这块心中最名贵的一亩三分田来得结壮。
早在唐代，厦门仅仅嘉禾里，从属同安县，在370年前明代郑成功在此树立思明州，直到1912年才有真实厦门这个说法。底子上说，同安是厦门的根，能够说“没有厦门只要同安”。杨志刚说拜访同安，除了了解必要的同安前史外，最精彩的当地莫过于孔庙。在孔庙，同安文明内在大都得到了表现：你想了解孔子朱熹苏颂，同安孔庙都有；你想了解古同安的碑文文明，同安孔庙碑文廊都有，筑路的，造桥的，构建牌坊的，村规民约的，包含古渡头，河堤，建校园的，各种类型的碑文都能够看到，时代也从宋代跨越到民国，稍加仔细，穿越感便要袭来。
现在的同安和回想中的同安，杨志刚感触最大的改动是路。他回想道，小时候从一个村庄到另一个村庄就是要过水沟、石板路、泥泞的土路等，交通很不便利。现在不相同了，跟着交通网络的改变，特别是厦沙高速等一系列交通设施的注册，都为同安甚至家园莲花镇的旅行带来很大关键和快捷性。仅仅，面临同安这块“一亩三分田”，他深信要把文明旅行搞起来，把好的古文明保存下来，不然文明消逝的速度不行幻想，老修建会一栋少一栋，像莲花褒歌这样的民间生活艺术，也会成为绝响。
