打扫心灵的殿堂 仙本那 心灵净化的殿堂

旅游纵览 / 2020年09月13日 22:05

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赵炜周

传闻仙本那是人世的心灵净化的殿堂、领会天然美的当地,就刻不容缓来到了这儿。

仙本那是马来西亚沙巴州斗湖省的一个县,东临太平洋西边的苏拉威西海,东北与菲律宾隔海相望。它三面环海,归于半岛地势。仙本那本来仅仅马来西亚的一座小渔村,由于周边有多座美丽抢手的海岛而逐渐成为闻名的国际海底旅行中心。

仙本那和它的隶属海岛就像是一个实际国际中的梦境之岛。作为一片简直不为凡世打扰的人世伊甸园,吸引着来自国际各地的背包客、猎奇者、摄影师。在这片不亚于全球任何一个旮旯的碧海蓝天里,有着潜水者的朝圣天堂、足以与国际比美珊瑚胜景、巴瑶族风土人文的美!原始的生态系统,没有遭到过多的人为损坏,天然环境仍是处于一种非常原始的生态链之中。这儿有完美的蓝天、白云、波涛、沙滩、珊瑚、椰子树、独木舟,以及更多的海洋动物。

仙本那周围最闻名最抢手的有卡帕莱、马达京、马步岛、邦邦岛和诗巴丹等海岛,几个岛屿都建有风格各异、价格不同的宾馆。有几个度假村是由树立在海上珊瑚礁上的一栋栋小木屋组成的。推开窗户就能看到大海、珊瑚,五颜六色的小鱼支配着探求国际的目光,用惊讶与羞怯的舞姿在珊瑚丛中游来游去。

清晨的霞光俯视着窗台,让人刻不容缓地跳动起来。脚踏细腻的白沙,瞭望湛蓝的大海,晨风照面,舒爽怡人!波涛拍打着礁石,溅起了晶莹剔透的浪花,温顺地抚摸着脚面,抚摸着细致柔软的沙滩。浪花轻柔地涌过来,又依依不舍地退回。在沙滩下描绘出一道道诱人的图像,构成精巧的画卷。我忍不住中止脚步,不忍心蹂躏大天然的创作。椰树将影子拉得很长,去靠近宽广的大海,给海滩带来了安静和幻想。沙滩上含糊撒着数点含糊的人影,有的彼此追逐,有的交头接耳,有的躺在沙滩上,都在享用这夸姣的韶光。

太阳行将西坠,坐在木屋外的躺椅上,迎着清凉的晚风,品着浓郁的香茶,观看落日时的大海。云霞的形状改变无常,颜色改变多样。有时天边有黑云。但是太阳透过黑云的重围,替黑云镶了一道发光的金边,出现在天空。这时候不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了金黄色。一瞬间满天的云霞像百合色的团团棉花,一瞬间像金色的波涛,整个天空都显得颜色缤纷;一瞬间像正在焚烧的火焰,恰似一个美丽的仙女穿戴火红的裙子向你走来。这时的国际即运用最美丽的水彩都洒上去了,也没有这么美丽、动听。

暮色降臨了,大海上一片静谧。夜,太静了,月光又像模糊的银纱织出的雾相同,在人的脸上,闪现出一种庄重而纯洁的光。海好像也睡着了,似乎听到轻柔的浪花拍在沙滩上的微语;波涛轻轻吻着珊瑚,也模糊欲睡似了。咱们数着天上的星星,愿望在天空发愣。是谁把伤痕敷在心里,顾影自怜;谁把孤寂当被盖,沉着让愿望回身逃开;谁把夜晚当作勇士时刻短的休息,迎候光芒的明日。此时此时,我只期望韶光能就此永久地停驻,不朽此时的遥想。

仙本那和它的隶属海岛就像是一个实际国际中的梦境之岛。纯洁的白色沙滩、巨大的椰子树、如绿松石般的海水拂过五颜六色的礁石。岛屿周围的浅海就是一个五颜六色的国际,鱼儿沐浴在亮光温暖的海水中,在艳丽的珊瑚丛中,波涛涌动下翩然起舞,构成一幅幅美丽的图像。阳光投射在安静的海底,似乎是透过光谱被弯曲剖析的光线一般,美不胜收。连海底的岩石、草木、贝壳和珊瑚,也都染上了七彩的阳光。

这儿有大片的难以见到的珊瑚王国。那五颜六色的珊瑚有的像鹿角、有的像扇面、有的像菊花,有的像树枝;有的站在礁石上,有的像一团菜花贴在礁石上,有的像一个超大的蘑菇;有的珊瑚伸出柔嫩的触角,一伸一缩,像美丽的鲜花在开放;还有的连成一大片铺在海底,一望无垠向远处延伸。珊瑚的颜色五颜六色,海底皎白的沙滩在阳光的反射下,呈现出赤橙黄绿青蓝紫的颜色。

珊瑚群里各色各样的鱼儿畅游在争奇斗艳的珊瑚丛中。海胆、海葵、海星近在咫尺,颜色艳丽的鱼儿在我身边、在珊瑚丛中三五成群地游过。各式各样的贝壳、软体类动物躺在柔软的沙滩上。生物界的厮杀、为生计的搏击,被吉祥的空气替代。

这儿的海底,生命就像怒放的花朵,开放得艳丽多姿;生命就像美丽的旋律,传播得悠扬悠长;生命就像调和的家乡,流淌着爱与情感的音符。

这些搭建在海面上的粗陋草房中,住着一个奥秘的民族。他们代代在海洋上生计繁殖,过着最为原始的日子方式,是国际上最终一支海洋游牧民族——“巴瑶族”。巴瑶族员以海为家,四处迁徙,过着海上的“游牧”日子,被称为“海上吉普赛人”。他们大都族员居住在滨海海岸,或在浅礁石上打上桩柱盖起房子。子孙沿用着祖辈留下来的、不为人知的海洋日子形式,以潜海捕鱼为生。舟船是巴瑶族员的生命线,也是仅有的交通工具,房子四周是海,出门一步有必要靠船,从事各种海洋生产活动与人际交往也都要靠船。

巴瑶族员天生就是游水与划船健将,个个都是好水手,能游、能划、能潜。他们从小就与水与船打交道,与水与船为伴为友。巴瑶族员从小孩开端就学习驾舟行船,四五岁的男、女童带着弟弟、妹妹就能独立自若地驾御独木舟。咱们也试着学着划独木舟,瞬间就连同两岁的娃娃翻在海里,看到哇哇啼哭的孩提正手足无措,拿出几块饼干后,就转涕而笑。咱们只需登岸,如孩子们远远看到,就划独木舟前来迎候,有的甚至光秃秃驾舟而来。或出售特产,或寻觅食物。热心的孩子、独特的独木舟、湛蓝的海水构成一道靓丽而风趣的风景线。

巴瑶族详细的来源仍不清晰,他们有一起的语言和一些遗传特征,例如肤色较深等。日子中,他们通常用自己或是部落的称号来作为称号。

事实上,巴瑶族运用的巴夭萨玛语归于菲律宾的马来-波利尼西亚语分支,这证明了巴瑶族的来源很可能与 菲律宾有关。不过,也有痕迹显现他们300年前从廖内群岛搬迁而来。沙巴萨玛传说叙述,巴瑶族来源于柔佛州苏丹的皇家卫队,马来马六甲帝国被风暴暴虐后,他们改在秋天沿东海岸的婆罗洲久居。另一个版别为,他们护卫苏丹的新娘,路上被文莱苏丹将新娘劫持,因无法完成任务,就在海滨住了下来。第三个版别是,相传很久以前,马来西亚柔佛州的公主,在一次水灾中被冲走。她的父亲沉浸在丧女的沉痛之中,便差遣部下出海寻觅,并命令他们找到公主后才干回来。后来,这些受命寻觅公主的人,因无法找到公主只能留在海滨,这些人就成了巴瑶族的先人。跟着时刻的消逝,一代又一代的巴瑶人已逐渐习惯了海洋环境。

这儿没有没有电、没有淡水、没有校园、没有电器、没有商场、没有娱乐场所。一条稍大的船就是这些孩子的家,周围的小舟是他们的交通工具。几个小孩悉数集合在“家”中,船舱和船顶,就是他们的活动空间。有时候,他们会划着小舟,脱离“家”,或去游玩,或去帮助爸爸妈妈卖海鲜。常常看到这些巴瑶族的孩子们,忍不住不可思议的伤感,既非常痛心他们的境况,也为他们能无拘无束的游玩感到宽慰。对巴瑶人来说,海洋是一个纷繁杂乱的生命活体,水流、潮汐、珊瑚礁甚至红树林都是有灵魂的,人与海洋中的全部,存在着杂乱的依存关系。

仙本那,是令人恋恋不舍、美得乌烟瘴气的天堂,心灵净化的殿堂。再会!美丽的仙本那,我还会再来看你。endprint

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