刘海光
“陶瓷绘画艺术”对现代绝大多数的人是那么的遥不行及。这个急于求成的年代有太多太多的人过火追逐功利，有适当一部分的廉价“艺术品”充满着整个商场，美其名曰“物美价廉”。景德镇陶瓷本来就是奢侈品，物美则耗尽汗水，怎么价廉？不过是掩耳盗铃罢了，可是同样在这个年代仍有一部分人在极端仔细画画，发明，研制新的装修表现形式。
国画是咱们中华珍宝，国画一词起源于汉代，汉朝人以为我国是居六合之中者，所以称为我国，将我国的绘画称为“我国画”，简称“国画”。跟着时刻的推移国画派系早已构成而且常常处于互掐状况。咱们景德镇陶瓷画大都在国画中罗致养分，艺术天然也受到影响，派系也天然构成。
一、文人画的构成以及繁殖
景德镇彩瓷有着悠长的前史。元代青花瓷，明代三彩、彩色还有青花斗彩，清代康熙彩色、搪瓷彩、粉彩、釉下彩色、浅绛彩等等品种繁多，清代上层社会的审美要求，让粉彩瓷朝着雍容华贵、金碧辉煌的方向开展，在强壮的王权布景和雄厚的财力支持下，无论是官窑仍是民窑，均存在艺术上的保存性。瓷匠们只能在工艺上寻求一无是处，在艺术发明上没有一点点的空间。朝晨中时期的景德镇彩绘瓷器，特别是官窑瓷器，简直成了千人一面的纯工业制品。清代道光前，文人派彩绘的瓷画著作难得一见。时至晚清，景德镇的瓷业在官窑统一天下的环境里跟着清朝国运的式微而日益呈现颓丧之势。
在晚清景德镇瓷业不景气之时，1851～1908年以程门、金品卿、王少维为代表的一批皖南新安派画家介入景德镇瓷艺界。他们以瓷代纸，将文人画入瓷，敞开了文人彩瓷的先河，给景德镇瓷坛带来了一股清流。1911年辛亥革命后，跟着御窑厂的关闭，一批闻名演员流入民间，这些工作画师在技艺上得到完全解放，为景德镇的陶瓷艺术发明注入了新的活力，让景德镇陶瓷艺术有了活力，使景德镇的制瓷、彩绘业都得到长足的开展，并培养出一批新的瓷画人才，在国际上取得多项奖的彩瓷是民国时期“珠山八友”制作的新粉彩瓷板画。珠山八友的成功，来自于彩瓷名家们以深沉的绘画功底、杰出的文明素质，以及丰厚的艺术发明才能。大师们能将我国传统文人画的画艺，与民国时期先进的瓷艺成功结合，成为别出心裁的陶瓷画家。其艺术流派构成源头，应追溯到清晚期新安画派中以程门、金品卿、王少维为领军人物的一批皖南画家，突破官窑的捆绑，打破墨守成规，以“浅绛”技法绘画于瓷上，敞开文人派彩瓷之先河。
“文人画”是指文人、士大夫所作之画。也称“士夫画”。它不同于民间画工的“工匠画”也有别于宫殿工作画家的“院体画”。文人画融画者的人品、学问、才思和思维于一体，注重文学、书法的涵养。不羡传神形似，力求意境神韵，考究翰墨情味，全体贯穿戴稠密的“书卷气”。
浅绛彩是一种学习元代画家黄公望制作山水的技法，以浓淡相间的水绿草绿或淡蓝等彩，用750 C左右低温烧成。浅绛彩画面资料极薄，颜色浓艳柔软，极具我国水墨画作用。
纯文人派浅绛彩瓷是指文人画家所制作的瓷器。画师们在赴景德镇以彩瓷为业之前，具有深沉的书画功底和杰出的文明素质，纯文人派浅绛彩瓷画立意起点高，多是士大夫、官府、商贾约好，大师们奋发挥毫，重意境、求神韵、讲品尝、显文采、产品认识少、书卷气味浓，是笔情墨趣、诗、书、画、印俱佳的艺术精品。
“文人画”开展至今，一批会书法有素质有文明的有着传统书画功底、长时间坚持陶瓷绘画发明的便是当今的文人瓷画。文人画在现代呈现的比较少了，这个功利的年代做学问的尽管少了，可是有，很大一部分专职工艺美术师就是。由于现代有部分人比较浮躁乃至连赏识画的耐性都没有，更無法感触意境，风格高能辨认的人也少，故不是商场的干流。
二、匠人派的开展和繁殖
匠人派浅绛彩瓷则是指由“红店匠”画的瓷器。景德镇民间彩瓷工坊，称之为“红店”。工匠自幼随师学艺，俗称“画红”，也有工匠是子承父业，代代相传。红店规划依据主人实力巨细、本钱厚薄。称号“红店”工坊，实属家庭手工业罢了。彩绘瓷品一般都是按照客商定样稿制作。粗、精密度照客商指示完结。绘瓷者大都不需要规划画稿，只需熟练把握釉彩工艺，即可工作。
清末鼓起的文人派浅绛彩瓷风行一时，对“红店”影响很大。在商场利益的影响下，红店迅速开展。师匠们在熟练的彩瓷工艺基础上，进而把握了浅绛彩瓷技法。其艺术空气，较文人派浅绛彩瓷品有较大距离。文人派浅绛彩瓷是文人画家画的瓷器，而匠人派浅绛彩瓷则是仿照文人画家在瓷上作我国画。匠人派长时间绘画习气导致仿照国画无法脱节匠气。
时至今日，人们保藏往往偏好匠人派，工艺比较重的、冗杂的，究竟是演员们花了很多的精力完结的，花的汗水都可以看得出来，价格也是鱼龙混杂，看到工重的画作才情愿出价格，但究竟是工艺品，增值空间往往不大。
三、江湖“大师”的由来
景德镇制瓷业中各类行当，向来是“工匠八方来”。制胎、烧窑多由江西都昌、抚州人把控，绘瓷演员来自四方。晚清浅绛彩瓷名师多来自江西省邻省安徽皖南黔县等地。时过境迁，“工匠八方来”除了真实的文人画家，工艺美术大师，还有一些江湖“大师”，有功利的当地天然会有趁火打劫，坑蒙拐骗的。
1、一部分外地的略知皮毛的画师前来景德镇分这杯羹，他们的画粗鄙不胜，颜色媚世，线条飘、浮，画面造作，把我国画最忌讳的方面展示得酣畅淋漓，乃至给自己加了不少头衔，他们的“著作”行情好卖几万块、行情不好卖几百块的地摊式坑蒙拐骗的买卖，正是由于这些人没水平又有点头衔的搞乱了陶瓷艺术品的商场，让很多想保藏的人往往不敢下手，甘愿倾向买画工重的陶瓷。导致人们的购物心思倾向于不说增值，至少能保值。尽管时下不能辨认画作好坏的大有人在，但跟着人们的审美认识进步，他们的商场必将越来越惨白。
2.“江湖大师”中还有些曾经画油画的，画陶瓷不学国画，底子不明白国画的美感，自以为是大师，给自己一大堆头衔“光环”，在陶瓷上顺手涂鸦。像这种既没有油画的颜色构成感觉又没有国画的内容，不三不四，用自己混来的一些头衔和交际严重影响赏识者的审美，会导致人们一个过错的审美方向。过火寻求商场经济让这些江湖“大师”应运而生，
3、部分没有什么内在的“红店匠”也摇身一变成“大师”。著作短少滋味，短少思维，乃至求快偷工减料。其实有必定年份的“红店匠”的陶瓷绘画手工很高，从工艺转变成艺术只需要读书学习添加自己的内在，成为实力派画家不是不行能的。
4、还有一部分有点才能但不入流的外来画师来到景德镇，自以为画的东西很不错，看不起景德镇的干流商场“红店匠”，“红店匠”的手上的工艺是代代相传练就的，这些画师看不明白，坐井观天，还大吹牛皮讲构图，鄙视景德镇传统手演员，论构图也是，他们画瓷板画还好，一到花瓶类便不考虑器型，直接画就是，跟着商场上廉价的“艺术品”构图办法相同，正面画，不和写字，这些人是受过专业的绘画训练，可是学问修为尚浅，根本绘画言语都没有了解就在景德镇本地猖狂。
从最近几年景德镇干流艺术商场来看，稳稳的仍是传统工艺“红店匠”，现代网络营销让“红店匠”的东西得到遍及也是年代的唆使，主要产品是茶具，艺术价位尽管不高，可是受商场欢迎，高端的工艺越来越精美，人们消费心思是豪华就情愿出价，工艺品摆件不苛求增值至少能保值，乃至不少人情愿出高价购买，其实他们花的价格适当一部分现已远超艺术瓷了，可是花了多少工艺能明眼看到，艺术瓷看不到，国内经济形势不是很景气的时分，传统演员“红店匠”以此为生并主导商场仍是很不错的。不少江湖“大师”由于有点头衔，故他们仍是有点商场的，仅仅不多。很大一部分江湖“大师”是不景气的，究竟没有什么回头客，发生大批量关闭歇业的。文人瓷画跟着人们的审美进步，也逐步被群众承受，可是商场长时间以来被太多的跑江湖的搅扰，除了己经成名的工艺美术师，青年画家著作很难卖出个好价钱，人们也无法辨认其艺术价值和经济价值。
