赵春来
摘要：今世新文人青花瓷画在笔法、内容和构成要素等体现方式方而构成了交融传统与现代的鲜明特点，并体现出具有年代含义的审美精力。
关键词：新文人青花瓷画 体现方式 审美精力
文人文明是我国传统文明中最精华的部分，简直一切的我国传统艺术都因文人文明而精彩，这在青花瓷画艺术中体现尤为显着。早在元明清时期，文人审美方式与精力现已渗透到青花瓷画艺术傍边，而民国时期对文人精力的推重更使得其时的青花瓷画艺术进入开展顶峰。斗转星移，其韶光进入到今世时，特别是进入到改革开放的新时期，文人青花瓷画呈现一种新的风格与精力，所以在上世纪80年代今后，新文人青花瓷画逐步鼓起，然后揭开了文人青花瓷画新的绚烂华章。
一、今世新文人青花瓷画开展概述
青花最早的雏形发生于唐代，元代时现已呈现了十分老练的青花瓷画，以伊斯兰风格布局，展现出较高的艺术造就，其间现已呈现了“岁寒三友”等文人体裁，并采纳文人水墨画技法，可以看作是文人青花瓷画的最早初步。进入明清时期今后，民窑青花瓷中有许多挥洒适意，呈现出显着的文人画倾向，官窑青花瓷画尽管以宫殿风格为主导，但受一些具有较高文明素质的帝王文人审美兴趣的影响，也不乏文人青花瓷画风格。至民国时期，在具有较高文明素质的文人参加下，以“青花大王”王步等为代表，将文人青花瓷画水平面向新的顶峰。從元代至民国时期文人青花瓷画的开展为今世新文人青花瓷画的鼓起奠定了坚实的前史根底。
新我国建国初期，文人青花瓷画逐步被视为旧年代的产品而遭到萧瑟，堕入到开展的低谷期，新的契合于年代精力的青花瓷画开端构成。建国初期的青花瓷画紧跟政治形势，靠近实际中的出产与日子，在某种程度上成为政治理念的图解，文人翰墨和精力已然无法习惯其时的艺术开展状况。直到上世纪80年代今后，这一状况才发生了根本性的改变。
上世纪80年代初期，我国进入到改革开放的新时期，不过与新时期相习惯的青花瓷画新方式没有呈现，而传统的文人青花瓷画反而以极快的速度敏捷复兴。这一时期的传统文人青花瓷画首要传承的是民国时期文人青花瓷画类型，其复兴可以看作是数十年被压抑之后的复苏，是传统文明的回归，而引领这一传统回归潮流的首要是民国时期青花文人瓷画的晚辈传人。
上世纪80年代中后期，我国美术进入到寻求革新立异的新潮流时期，对传统的否定与打破蔚成风气，并影响至简直一切美术范畴，我国画亦深受影响并构成了新文人画。由于陶瓷艺术长时刻处在美术界的非主流位置，青花瓷画自古以来即以向我国画学习与学习的倾向，因而，新文人画的呈现对青花瓷画范畴发生了显着的影响，并由此而发生了根据传统文人精力的新的体现方式，套用新文人画的提法，谓之以新文人青花瓷画。
尽管新文人青花瓷画对新文人画有着显着的仿效，可是，新文人青花瓷画绝非是新文人画的翻版，它既是对年代的照应，更是本身开展规律的必定，是传统文人青花瓷画寻求打破与革新的现代化转型的成果。新时期的文人青花瓷画创造集体开端认识到一味沿用旧有的程式明显不利于本身开展，因而，从传统的条框捆绑中脱节出来构成了一种一致，不仅是中青年集体，老一辈创造者也相同在致力于文人青花瓷画的立异。承继传统是新文人青花瓷画开展的根底，而与时俱进的立异革新则是新文人青花瓷画的实质要求，二者缺一不可。
二、今世新文人青花瓷画的体现方式
新文人青花瓷画发生于国家改革开放今后，与新时期审美范畴的革新潮流严密相联。与传统文人青花瓷画比较，它的体现方式重在一个“新”字，而这个“新”是一个动态开展的进程，这也就使得新文人青花瓷画在体现方式上一直处于一个不断革新的进程。上世纪末的新文人青花瓷画与近年来的新文人青花瓷画在款式上即呈现出很大的差异，这标明，与时俱进是新文人青花瓷画体现方式的实质特征。当然，无论如何改变，新文人青花瓷画都不能脱离古典文人兴趣，其体现方式的立异有必要建立在坚持传统青花文人瓷画体现方式的根底之上。
笔法是传统文人青花瓷画的中心体现方式，新文人青花瓷画相同十分重视笔法的运用，只不过新文人青花瓷画的笔法更赋有造型才能，与造型结合得愈加严密。这是由于，改革开放今后，青花瓷画艺术家越来越多地接遭到西方美术的影响，在著作中刻画事物客观形状的才能得到加强，许多创造者将西方透视和光影体现技法融入其间，在坚持文人笔法的根底上具有一种西方风景画的视觉效果。
从创造的体裁内容上来看，新文人青花瓷画现已脱离了传统的程式化的创造框框，如在山水体裁上，新文人青花瓷画脱节了以江南小景为体现体裁的局限性，而是更多地融入了其他地域的自然风景，许多新文人青花瓷画创造者走出自古相传的南宗山水画派的影响，脱节对江南柔美风景的单纯体现，走向更宽广的六合，特别是北部和西部宏伟峻峭的大山，并将其写生采风所得融入到创造傍边。
从方式构成要素来看，传统文人青花瓷画讲究诗、书、画、印的结合，新文人青花瓷画在其间的诗词、书法和印章方面均呈现出显着的弱化倾向，这首要是由于跟着时刻的推移，具有深沉的诗、书、印功底的创造者日趋削减，然后将重心集中于绘画体现上。方式构成要素的不断弱化是值得警觉的倾向，新文人青花瓷画的创造者，尤其是青年创造者应当自动加强古典诗、书、印涵养，在著作中宏扬诗、书、画、印四位一体的文人特质。
三、今世新文人青花瓷画的审美精力
作为今世瓷画现象之一的新文人青花瓷画，其含义当然不仅是承继传统文人青花瓷画的审美精力，而是在不断实践与探究中注入今世审美精力。今世新文人青花瓷画既在文明回归潮流中吸取了传统文人审美精力的精华，一起也吸纳了很多时髦文明艺术思潮，引进了今世常识精英的审美观念。
传统文人艺术的实质在于传达个人情感与审美寻求，今世新文人青花瓷画假如照搬传统文人审美精力，则既不达时宜，也绝非创造者本身审美情感的表达，然后并不契合文人审美精力的实质含义，因而，表达自我情感精力是今世新文人青花瓷画的内涵审美要求，也契合于文人青花瓷画的开展规律。当然，这就对创造者提出了更高的要求，要求创造者具有较高的文明与艺术涵养，不然其著作中表达的自我审美精力只能是苍白无力，短少感动人心的力气和深度领会。
尽管传统文人审美精力的隐逸情怀在今世现已失去了其依存的价值，但其所建议的崇高的人生态度与日子方式依然具有必定的活跃含义，而今世新文人青花瓷画短少源自于古人隐逸恬淡思维的崇高情怀与品尝，而仅仅一味追逐时髦潮流的著作，并不能称其为新文人青花瓷画，只能归类到现代派中。当然，这儿并没有任何降低现代派青花瓷画之意，仅仅以此来标明新文人青花瓷画的文人化审美寻求，然后在今世获得了其独立的审美位置与存在价值。
对崇高情怀的寻求，使得优异的今世新文人青花瓷画创造者在文明精力与创造理念上明显居于社会精英的位置，尽管并不以寻求时髦前沿的审美思潮为意图，但其优异著作却明显可以发挥出倡议与引领社会审美精力的教化功用，然后成为今世先进文明的组成部分，对今世民众陶冶情操、进步审美档次必定发生活跃的效果。
