许亦舒
最早知道陈花现的时分，他还在豆瓣上画插画，也是好些年前的工作了。后来碰头，是前两年在他斗西路的“花现沙茶面”店内，现代装修的店内空间里卖的是厦门传统沙茶面。再后来他和太太开端做土凤梨酥，在淘宝上卖得还不错。不久前再见到陈花现，他现已当了父亲，与友人一同在新开的甜品店“五月的石榴”中厚实地做茶点与饮品开发。
陈花现就是蒋晟所说的那种“有口音”的规划师。作为一个闽南人，他现在重视着传统文明与日子方法，并将之作为自己的插画主题；他做的产品，相同围绕着自己最了解的吃食，连食材也尽量挑选从本乡出产。这种“口音”，不只来自于生长阅历，也来自于对这座城市内涵的认同。
陈花现却是完好阅历了厦门构思工业的一个切面，他做过广告，在32/HOW当过规划助理，也阅历过冷清得没人会去开店的旧日鼓浪屿，见到了后来随意开什么店也挣钱的曾厝垵。现在在花现看来，“厦门声调”现已在这么多年里跟着城市的生长，抛开了虚有一腔情怀的外表，多数人不会再为“在厦门开一家小店”的神往而盲目繁殖毫无特征和生命力的店面，而构思人则开端从“自我认知”动身，厚实地做产品。
关于他自己，也是如此。
陈花现是土生土长的厦门人，他的艺术启蒙来自于古刹，这应该也是许多闽南孩子的幼年回忆。陈花现到现在仍然会记住小时分跟着阿嬷到庙里进香，观看各种传统典礼。那时分他总觉得和同龄孩子比较，自己如同没有那么“洋气”——其他孩子有各种现代玩具，可他打从开端对画画感兴趣，描摹的就是神像。上个世纪90年代，少年时期的花现正好阅历了厦门传统社群式微的时刻。到了2000年今后，新一波的移民风潮让年青的潮流文明开端呈现在这个海岛。
城市的改动影响着其间的年青人。陈花现从豆瓣网上得知了“插画”这个类别现已是大学的时分，这是《搜街》影响着厦门的时刻，是《城市画报》开端追捧“厦门日子”的时刻，也是构思阛阓来到厦门的时刻。厦门的不少年青人开端制造布包、明信片来贩卖，坊间的文艺空间开端呈现。厦门这座城市的顾客正在改动，文艺青年们的呈现，让中山路、鼓浪屿上的工艺品店逐渐被小杂货铺、咖啡馆所代替。
2010年左右，是新浪微博的黄金时期也是信息爆破的时期，早一批文艺青年们不只开端生长为有消吃力的集体，一起从网络把握了许多资讯，他们不再满足于空有情怀。在花现看来，这也是像他这样的厦门新一代构思人的思想改变——人们不再只重视方法，而逐渐回归到了产品自身，所以逐渐地许多店家都会着重自己的食材或许手工与文明的传承等。这座城市从虚有情怀，到总算在某种层面上给人们带来的自傲与认同。
关于陈花现而言，这样的自傲也令他确立了更清晰的构思方向。从大学毕业后，陈花现在广告公司工作过，是因觉得那些文字与构思能够将日子包装得非常有声调。后来他又在32/HOW做了一阵子规划助理，这段时刻里他开端接触到32/HOW对产品自身详尽而考究的情绪：“咖啡是进口货，其时大多数人是在卖咖啡的情怀，但32/HOW却会很认真地做一杯咖啡，分析它的风土，这给我很大的启示。这一套精密的情绪是能够套到咱们本地的其它产品上的。”
他在32/HOW所学到的，是将一个日常的东西做得厚实风趣。要做到这样，当然仍是需求对自我、对文明，对声调背面需求什么样的产品来支撑，有满足的认知。而陈花现找到的构思点，就是传统与本乡。“曾经厦门总喜爱被与台湾混为一谈，而且在做文创的方法上也在仿照，但其实厦门自己有许多精彩的当地并不逊于台湾。”陈花现说，这些精彩的当地，需求的是能沉下心来，“回到这座城市里边”。陈花现幸亏的是，厦门也恰恰是一个能够让人有独立思考空间的城市。陈花现说自己画画历来只需简略一支笔一张纸，丝毫不“端着”，这种轻松在他看来也很契合厦门这座城市的形状。
这两年，陈花现开端创造关于厦门传统文明、风俗的日子。学生年代早就爱上在厦门走街串巷研讨古刹神像的他，不再像幼年时总觉得他人比自己“洋气”。他画闽南人的传统年节风俗，画小时分住家邻近摆摊的街坊，画传统厦门的人情世故；另一方面，他和太太开端制造以厦门本乡食材为质料的凤梨酥。一度住在老八市邻近的陈花现，有一段时刻的日子就是去商场寻觅各种原材料来给太太调配实验。没想到我们都说难做的凤梨酥，他们用本地酸甜调配适宜的新鲜菠萝做出来了，几乎没有做什么宣扬，在淘宝就卖得还不错。六月，陈花现和朋友在官任路新开了一家甜品店La Grenade en Mai（五月的石榴），有带有本乡新鲜生果食材的千层可丽饼，也有环岛路草莓制造的果酱，不管是哪一款产品，都在着重着产品自身的质量。
这样的“回归”关于花现而言是重要的。他逐渐找到了做构思的“根据”，早年那么多的花哨与方法都源自于没有找到底子：“年代的信息在爆破，你需求在这些信息里找到挑选的点，这些传统的东西会给我一个根据，经过它们开端树立自己的思想，运用自己有的东西。就像我自己曾经做规划，我觉得这朵花挺美观的，就想方设法生搬硬套到我的产品包装上，期望把东西做得让人难以忘怀。这也是一个生长的进程，从一个很外表的东西，逐渐地回到最原本的面貌上。知道自己是什么，要做什么之后，观念会大不一样。厦门也只要知道厦门自身，才搞得清楚自己‘声调怎样去填。”和陈花现同龄的许多构思人都走到了这样一个阶段：人们开端有一种本乡荣誉感，并拿出实践的产品支撑着这种荣誉感，这些产品也在一点点地结构着厦门的声调。endprint
