孟萌+段汉明
本文从资源的视角来剖析解读山水城市，分别从山水资源的景象功用、文明功用、交通功用、经济功用、社会功用多方位体现山水城市的多功用性。并选取各具代表的几个山水城市加以详细剖析，然后使咱们更了解山水资源的在山水城市的重要效果和方位，对未来山水城市的建造有必定的参考价值。
一、钱学森先生论山水城市及其内涵
1984年，钱学森先生信中表述园林式的城市，之后，他提出了山水城市的概念。从一个问题：“能不能把我国的山水诗词、我国古典园林修建和我国的山水画融合在一起，创建‘山水城市的概念？”，到后来依托现代科学技术去建造开展山水城市，最终提出更高层次的具有意境美和包含我国文明精华的山水城市。
在钱学森等人的研讨中，山水城市的概念构成，理论也愈加完善，各种主意也丰厚起来，随之呈现了更多的研究成果。山水城市是集我国古典园林的精华和天人合一的哲学思维于一体的，它根植于我国古典前史文明，传承体现着传统的我国文明，在此根底上，融合现代的生态学、可持续开展的观念，投合了人们神往天然的走向。在山水城市主意提出，到现在相对比较老练的一个较长的开展过程中，山水城市直击城市现代建造过程中面对的种种问题，一起也是放眼未来，面向城市未来开展方向而提出的一个跨学科、跨文明的较科学的概念。现在，山水城市这样的表述方法已是在城市规划中适当有影响力的，并为建造这样的一个山水城市奠定坚实的根底，一起也是未来城市建造中一个夸姣的愿景。
依据钱学森先生山水城市的许多论说，将其理论内涵进行简略的概括：山水城市是园林城市、文明城市、艺术城市、高科技城市、全方位的以人们群众为中心的社会主义城市之和。
二、对山水资源的辩证认知
在人和天然一个杂乱的体系中，人的开展改动离不开天然资源的使用开发，而天然资源本身体系也在跟着人的效果改变而改变，在整个开展过程中，人与天然在处在一个平衡的状况，一起也需求彼此之间的资源互补和一个动态互动。
山水是天然的另一个称号，在地理学视点看山水，他是有典型性的，有杰出的生态环境，有着文明的堆集沉积，他是集美学、社会、交通、经济、文明等于一身的天然景象的归纳体。一起，山水也是供人们旅游赏识、科研、文明教育等活动的首要当地。天然山水与城市建造有着密不可分的联系，它们是主客观上的彼此存在。山水作为他们的载体，在人们的日子圈中，变得备受重视，也尤为重要。
我国大多城市都有着丰厚的山水资源，自古以来，城市都挑选依山傍水而建。因为这丰厚的山水资源，许多巧夺天工的城市建造著作便呈现咱们眼前，现在，城市规划的建造者们都在为建造山水生态城市而尽力。山的要素在城市中有着非常重要的方位，一起，山也是城市规划规划之中一个重要的要素，山的处理常常体现出一个当地的场所精力及其前史文脉。我国许多城市都坐落山体、丘陵地带，因此，处理好“山”与城市之间的联系，对建造城市至关重要。水是城市规划中既有灵性又能使城市充满生机的一个要素。我国许多城市都与水有着亲近的相关，有具有着大面积水域的城市，有以河湖为中心而建造的城市，有的城市临江而建，有河流穿城而过的，有河网散布的犬牙交织的城市，等等。水在城市中不同的方位造就了共同的城市面貌。正确处理城市与水体的联系，既能维护有用使用水资源，又对城市建造起到有用有利的效果。不管是水资源仍是山资源，掌握好这个平衡点，充沛使用大天然的有用资源，才干利于城市建造，才干建造更舒适更夸姣更科学的城市，这样，也有利于城市面貌特征的维护。
三、山水资源的有限性与文明的无限性
山水是人类在日子实践中与山水构成的各种联系，人们使用山水资源、改造山水资源，然后使人们本身的才智、愿望要求、日子需求等凝聚在山水之间，山水资源便成了人们特有的发明，是人与天然环境彼此效果的产品，因此在有限的山水资源上赋予无限的文明力气。
山水资源中包含着的文明影响着我国历时已久，它与国人密不可分。在我国的文明领域中，山水有着极为特别的影响力，一起，它也赋予着必定的方位，在我国古典传统文明的逐步构成和开展过程中，“山水”以一种显性的状况直接影响着城市中政治、经济、文明等的结构，后来，跟着社会的开展变迁，山水文明成为隐性基因，虽没有像曾经那般对城市建造中影响的直接，它仍潜意识的存在于今世我国社会人们的心态之中。比方，魏晋时期，因为社会的动荡不安，士大夫许多寄情山水，以田园为安身之所，然后发现并发掘我国各地山川河流之美，并以诗词歌赋的方式来表达，很多的文学著作层层呈现。
虽然山水资源有限，却造就了无限的山水文明。山水城市的建造开展离不开山水情感，也离不开山水文明。
四、山水资源对城市开展的支撑效果
城市是一个多体系交杂的巨体系，城市的建造与开展会直接或直接影响到山水资源的开发与使用，相反山水资源也会对城市的开展发生活泼或消沉的影响，因此如安在两者之间找到一个平衡点是至关重要。
由以上对山水资源的辩证认知，充沛说明山水资源对城市开展的重要程度。依山傍水而建，既是客观外在的必定性，又是片面内涵的挑选。山水资源的多功用性体现在：山水资源的文明功用、山水资源的交通功用、山水资源的景象功用、山水资源的经济功用、山水资源的社会功用。
五、山水资源文明功用的代表城市：杭州
杭州市地处长江三角洲南沿和钱塘江下流北岸、京杭大运河南端，风景秀美，地形多样，江、河、湖、山融合的天然环境使其具有得天独厚的天然景象资源。杭州山水文明中暗含着天人合一的思维，杰出一种灵动、异样的意境。杭州城市建造中，水的安置组织是一种重要的空间形状，山水既是体现了该城市的活泼的景象元素，又凸显出城市魂灵。杭州文明景象从公元9世纪一向传承开展至今，世界遗产启示录中西湖遗产维护小组成员表明，杭州西湖风景与湖泊天然景象比较，杭州的人文景象是最为丰厚的；与具有人文景象的水系比较，西湖又是最美的。国务院第一批同意的国家前史文明名城之中就有杭州市，山水资源打造出的这些风景名胜区、前史文明维护区，都为杭州开展供给了满足的优势，又显示了绝无仅有的杭州特征。杭州就是天然美与人文美完美结合的模范。
六、山水资源交通功用的代表城市：武汉、重庆
武汉坐落湖北省中部、江汉平原的东部，有着丰厚的天然资源和悠长的前史文明。市内100多处湖泊漫山遍野，数十座山峰弯曲其间，素有“九省通衢”之称和“江城”的美名。这儿也是千年荆楚文明的发源地，具有浓郁的楚文明特征，是我国的前史文明名城之一。武汉的山水有本身的滋味与独具匠心之处，有的山体紧紧围住着着江水，有的是几座山簇拥着湖水，山环抱着湖水，湖水倒映着山，真实的山清水秀相映成趣。近几年，武汉市政府提出并施行了“碧波蓝天”、“显山露水”工程，将山水融入城市，将除长江、汉江外的许多湖泊水系连通，构成完好的循环、相交的水系。在科学的城市规划下，山水变成了武汉市特有的亮点。一起，武汉地处华中区域的中心，具有承东启西、连南贯北之有利地形。作为交通枢纽的要地，再加上无与伦比的天然条件，充沛展示武汉独有的神韵。
重庆市是我国中西部区域仅有的直辖市，西南区域归纳交通枢纽、国家“一带一路”重要战略节点。一起，地跨东经105°11～110°11、北纬28°10～32°13之间的青藏高原与长江中下流平原的过渡地带。重庆市内江水河水交织纵横，峰峦崎岖，山清水秀，风景秀美，修建安置依山傍水，错落有致，素以“山城”、“江城”著称于世。两江交汇、巨细山脉纵横的天然根底赋予了重庆美丽的山水格式。重庆的路途体系不管平面仍是立面，它都是适应地形而安置的。与平原城市的方格网状布局比较，平面规划它更为灵敏自在，部分显示出无序的一种状况；而竖向斜度崎岖改变较大，部分支路斜度高达9%-10%。为了缓解这样的高差，因此呈现了地道、盘山路、高架桥等多样化的交通载体。因为江水阻隔的局限性，20世纪60年代，重庆大都依托轮渡运送，对现代重庆来讲，往日的生机已逐步消逝。现在，在开展快速的现代化的内陆城市中，重庆的航运仍有着其独具匠心的魅力。除了持续承载传统的运载才能，现在新式的观光旅游功用则更为精彩；因为长江和嘉陵江对城市的分隔，跨江大桥便应运而生；“水”要素带给重庆的是一些路途的建造，如滨江路的建造，它不光缓解交通压力，也成了该城市的一大特征。
七、结语
当然，除了以杭州为代表来体现山水资源的文明功用；武汉、重庆在展示其交通功用之外，还有桂林、肇庆来丰厚其景象功用，山水资源的景象功用，相对来讲，是最直接最易闪现的一个功用，包含城市的地理方位、山形水势等特征；区位优胜的银川市使用山水资源，可以以“最小的本钱”取得“最大的赢利”，充沛体现了其经济功用；藏传佛教中，人们把山看做神灵聚居的当地，水则是魂灵归宿之所，在藏区神山、圣湖之类灵异之地甚多。山水资源的社会功用比较较下，就是一种暗含的特点，山水资源在拉萨市中像是一只看不见的手，却无形的显示着其重要的社会功用。文章只是用了几个城市来稍作描绘。山水城市不只得益于其艳丽的风景，更是它本身的特点将山水的效果与功用发挥出更大的潜力与价值。从资源的视角来解读山水城市，让咱们跳出对山水城市一个简略的表层的了解，然后看到真实的山水城市。
（作者单位：河南工业大学土木修建学院）
