梁接阳 吴小燕
陶瓷艺术在我国具有悠长的前史。就青花瓷而言，通过用毛笔蘸取天然钴料进行描绘装修，然后加一层通明釉在高温中烧制而成，充沛展现出一种传统我国水墨画的神韵。青花瓷，一个国家的标签，一个民族的荣耀。青花瓷的发生标志着我国陶瓷已由素瓷向彩绘瓷过渡，这是古代公民才智的表现，是我国文明深沉沉积的证明。早在唐宋时期，青花瓷的雏形就逐步形成了，元青花是老练期，清康熙是高潮，现如今，青花瓷的位置只增无减，仍然耸峙在陶瓷工艺的高峰。青花瓷又称白地青花瓷，常简称青花，是归于釉下彩的一种，用含氧化钴的钴矿为质料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层通明釉，经高温还原焰一次烧成。氧化钴烧制出来呈蓝色，加上透白坯底，犹如玉般高雅，得名“青花瓷”。
我国青花瓷器，是前史上最早的外销品之一。跟着瓷器的许多出口，促进了对外沟通的开展，对许多国家在日常日子、文明艺术等方面都发生了广泛而深入的影响。青花瓷器自从在我国元代创烧后，后来流传到朝鲜。明代宣德、景泰年间，我国曾三次派使节出访朝鲜，先后将景德镇产的青花碗、盘、杯等瓷器赠送朝鲜皇帝。朝鲜皇帝得到这些青花瓷后，视若瑰宝，又令树立官窑仿制。尔后，不只皇室官窑造出了与景德镇类似的青花瓷，并且成川、南原、青松等地的民窑也连续造出了青花瓷器，从造型、青斑纹饰及勾勒、烘托办法来看，首要取法于明代青花，其风格与明宣德、景泰间景德镇所产青花瓷极为类似。日本的青花瓷也是从我国传过去的，日本将青花称为染付，所用钴料称为“吴须”或“唐吴须”，一般以为，青花瓷技能由我国传到朝鲜，再由朝鲜传至日本。1592～1598年间，日本丰臣秀吉发动了两次侵犯朝鲜的战役，从朝鲜掠走了大批陶瓷器和陶工，被称为“陶器战役”，从战役中带回的陶工对日本青花瓷的烧制起了重要作用。其间，日本陶艺家五良大甫对日本制瓷技能发生了严重影响，他于明正德年间（1510～1511）随日本的和尚了庵、桂悟来到我国景德镇学习制瓷技能。五良大甫在我国学艺五年，五年间他吃苦学习，虚心肠向有经历的师傅、工匠们讨教、取经。在师傅们的教授和指导下，通过不懈努力，总算学会了全套的制瓷技能，并在我国景德镇亲手制造了上万件瓷品，于正德十年（1515年）回国。（亦说正德八年1513年）。一起带回去了许多的我国瓷土和釉料，在日本肥前的伊万里开窑，把我国的青花制瓷技能带到了日本，开端了日本青花瓷器的制造年代，为日本民族制瓷工作的开展做出了严重的奉献，被日本公民尊称为“瓷圣”。欧洲人知道我国是从瓷器开端的，300多年来欧洲各国从仿制我国瓷器到结合欧洲文明，发明出了令人难忘的欧洲瓷器工业开展史。17世纪，我国和欧洲的贸易往来开展迅速，其间，我国瓷器产品最受西方欢迎。关于仍运用铁制品的欧洲人来说，它的轻盈、美丽、洁净和有用令人十分惊异，在欧洲各国是上流社会才可享受的高级品。
青花的呈现是在唐代，南京博物院考古队前后在扬州的唐城遗址开掘出了几件残缺的青花瓷器，这次考古发现促成了唐青花概念，把青花的发生从元代上升到唐代时期。
青花瓷中有许多不同的纹饰，代表着不同的涵义。接下来给我们简略介绍几种：①龙凤呈祥。龙风都是传说幻想中的生物，不只形象生动、美丽，并且被赋予了许多奇特的颜色。龙能降雨祈丰盈，又标志皇权，凤凰风姿绰约尊贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉利美好的化身。《南史·王僧虔传》：“于时王家门中，优者龙风，劣者虎豹。”龙凤呈祥图画标志尊贵、富丽、祥瑞、喜庆。②龟鹤齐龄。龟，《龟经》载：“龟一千二百岁，可卜六合完结。”鹤，仙鹤。相传龟鹤皆有千年寿，这儿喻长命。③福寿双全。两个古钱，喻“双全”蝙蝠喻“福”，寿星、寿桃代表长命。组成图画叫“福寿双全”。
元代青花无疑是青花的一次高潮。元代政府为了拉动海外的巨大商场，也为了保卫我国瓷器的国际共同位置，为了宗教和文明产品对海外藩属国文明影响力的浸透，结合蒙古统治者本身尚蓝尚白的一些民族习气，有必要考虑推出代表国家实力和文明影响力的载体物，趁便也约束阿拉伯区域逐步老练起来的多彩绘陶器气势。在这种布景下，元青花在元代中期逐步实验成功，虽然有阿拉伯影响的要素，除青花钴料依靠进口而外，元青花的文明布景、装修构图、纹饰绘画、瓷器工艺都归于本乡开掘，许多学习和结合我国历代传统工艺和传统纹饰基础上进行立异。元青花的全体风格十分的粗暴、潇洒自如，整个画风十分的随意、古拙、不拘泥，具有十分明显的年代特征。要点就是要表现元青花年代的风格，它的画风、画法，比方说八大码、蕉叶纹、龙纹、鸳鸯、水藻、缠枝莲和牡丹纹。比方：1962年山西博物馆入藏的元青花缠枝牡丹罐，1966年江苏金坑出土的青花云龙罐，以及景德镇陶瓷馆最近几年来在湖田古瓷窑址开掘到的许多元代青花瓷器碎片来看，不管从器型、料色、釉水、斑纹等方面，足可证明元代青花瓷器的质量都已到达适当高的水平，完全是一种老练定型的产品。可是元青花的胎土由于运用的是马仓土，加上那个时候制造的工艺特征约束，胎的制造不是特别的精密，尤其是大件器。由于胎土制造的不是特别的细腻，经常在胎中可看到这种气泡、气孔，乃至是层与层之间那种分层的感觉，这是元青花的那个年代特征。那个时候它的制胎还不行细密，至少跟永宣和清三代比较，它的制胎仍是显得粗糙，也契合它以粗暴为主的年代特征，根本上有许多这个手摸和器物修胎的痕迹。由于出产的开展，元代统治阶级对景德镇瓷业的克扣也更为赶紧。对瓷窑苛税剥削，是极端严酷的，关防也极紧密。在窑座方面，则是“窑之长短，率有相数，官藉丈尺，以第其税”。“兴烧之际，按藉纳金”。在关防方面，则“窑有尺籍，私之者刑，釉有三色，冒之者罚。凡利于官者，一涉欺骗，则牙商担夫，一例坐罪。”
自明以来，景德打压倒了前史上全部著名窑场，一跃而成为全国造瓷工作的中心。如果说元代的青花瓷器曾动摇了青釉瓷器的位置，那么从明代起，景德镇的白地青花瓷器，开端压倒了前史上的青瓷。永宣时期青花瓷器到达了高峰，首要有十分清晰的官窑准则建立和确保，虽然有官搭民烧，可是全体质量十分高，胎愈加细腻坚实，偶有气孔和气泡，可是没有元青花那么多。元青花具有明显的年代特征，如果是看元青花瓷片，是有气孔有断层，乃至在釉子外表有气孔形成的一些针孔。只要真正在永宣时期才对苏料有了一种文人的了解和解说，有的说是由于苏料的一个缺点，也有的说是文人对苏麻离青的晕散、锡斑赋予了别的一种美，就是一种灵动一种改变，使它不是那种拘泥的单一的蓝色，使蓝色在凝重中有了沉积，更具有文明的规模，我想文人给它一个别的的审美也是有必定道理的。宣德的属款十分自在豪放，或许属在器物的任何地方，属款有大书法家沈度的笔意滋味，有古法古韵。
清代的青花瓷在明代青花杰出成果的基础上，持续有所开展和进步。据《景德镇陶录》说：“陶至今天器则美各，工则良巧，色则精全；仿古法先，花样品式、咸月异岁不同矣。而御窑监造，尤为逾越前古。”实际上康熙朝既兼具了文人画的一个特征又一起进入了一个新的官窑年代，康熙朝对青花运用到达了一个最高的境地，由于他乃至能够把青料当作墨彩来运用，能够到达用青花来绘画的作用。就是说他刚好生存在一个十分好的土壤上面，既有最好的青料，又让工匠的才艺得到很好的发挥，所以说康熙呈现了许多经典的青花瓷器。
新我国建立后，景德镇的青花瓷器承继历代优异传统，开发了新鲜、明媚、具有年代气息的新品种，在礼品瓷、展品瓷和内外销产品瓷等方面，都获得了明显的成效。不光国家机关、公民大会堂和我国驻外100多个使馆选用了青花瓷器，并且全国各大中城市的宾馆、饭馆，乃至单位集体、家庭等简直都用青花瓷器，其更是已成为我国交际礼仪上的宝贵礼品。
