陆军+吴雅男
摘要：通过立异，不断地为陶瓷绘画注入新鲜的血液。立异应立足于传统，而又高于传统。我国画，民间艺术，西方艺术，以及日子中的点点滴滴都能成为咱们创造的创意。
关键词：借古立异 绘画立异 民间艺术
咱们今日所享用的丰厚、便当的日子都是前人不断立异开展的效果。立异是社会开展的动力，离开了立异，社会就会变为一潭死水，停滞不前。社会如此，艺术也是如此。关于艺术而言，立异推进其丰厚、开展，给予艺术以永存的生命力。无法幻想没有立异的艺术国际是多么地单一无聊，又何谈给人以美的享用。我国传统的艺术也是在不断的立异中才干有今日这么让人入神的魅力。在当下这个飞速开展的年代，立异显得尤为重要。
将陶瓷作为客体，在上面进行艺术创造，这本就是祖先的一种立异，假如没有第一人的斗胆测验，陶瓷绘画便没有今日这么昌盛的开展。改革敞开以来，经济科技的开展，使人们的日子物质水平极大丰厚进步，人们对精神国际的寻求也越来越注重，艺术不再是达官高贵赏识寻求的特权，普通人也需要好的艺术品来丰厚其精神国际。陶瓷绘画这一门陈旧的艺术，也应当紧跟年代的脚步，在立异中不断的开展壮大，被更多的人赏识，激起更多人心中的共识。
有人将陶瓷绘画划分在工艺美术的范畴，我以为陶瓷绘画与工艺美术之间却是有实质上的差异。工艺美术是以人为客体，物质为主体，它完全为器物自身效劳而疏忽了作者自身的情感。陶瓷作为客体，艺术家将自己的的情感融入其间通过绘画的方式表现出来，这其间艺术家自身作为主体，不依赖于器物而独立存在的美术活动才干称作陶瓷绘画。绘画，是精巧陶器的画龙点睛之笔。所以我以为陶瓷绘画的立异，主要是体现在美术创造的方面。
所谓立异，不是脱离传统的立异。承继是根底，立异是方针。通过前史朝代挑选而保存下来的传统，定有其存在及被承继的理由。即使其间可能有一些今日以为是糟粕的东西，也不应该全盘否定。客观地看待，取其精华。脱离了传统的立异，简略成为无本之木，无源之水，经不起时刻的简练，很快便会消失。景德镇传统的师承联系，虽能使学生承继师傅祖辈撒播下来的传统技能，可是过于着重，简略吞没教师的创造性，学生也缺少独立性与创造性，这样传承下来，简略死板乃至落后。立异要求咱们扔掉浅薄的思维常识，翻开感官的窗户，承受来自多方面的消息。所以只要承继与立异的完美结合，所传达出的情感与意境才干让人的感觉是实在的，而不是虚无缥缈。
将我国画中的翰墨意境与陶瓷绘画相结合早在明清时期便开端有人进行测验，到“珠山八友”敞开了画家画瓷的先河，很多的国画家涌入景德镇进行创造，而且出生于传统师承联系的艺术家也开端渐渐学习并运用我国画中的审美习气，可见国画对陶瓷绘画影响越来越大。可是，即使产值颇多，但真实值得一提的却少之又少。太多著作仅仅简略的将国画搬到陶瓷上，作者对绘画艺术的实质没有进行深化的研讨与探究，沉浸于粗浅的“梅、兰、竹、菊”或许“某某门户”与自古以来国画所崇尚的“师法造化，中得心源”相悖。“翰墨当随年代”不只仅是我国画应当如此，陶瓷绘画也该如此，艺术只要紧跟年代脚步才干不断开展壮大。《唐朝名画录》中提出一幅画的评论规范有四品，即：神品、妙品、能品、逸品。姜宝林教师把在宣纸上的大写意用青花在瓷器上笔底生花，不只有文人画的任意洒脱，也有陶瓷绘画的清雅之意。江雄伟教师拿手写意，其在瓷器上作画，不光留意器型的装修美，瓷釉温润的质感，关于我国画意境美的掌握也适可而止，线条凝炼，浓艳脱俗。国画中的留白，也相同适用于陶瓷绘画中。画面中的留白，虽为白，细心遥想，然后便觉丰厚。因人的履历阅历不同，所领会爱情也有所不同。所以，恰当的留白，丰厚着画面的爱情。
清康熙皇帝勤而好学，他以为：“虽古圣人，岂有生来无所不能言者？凡事具由学而成。”学，不只是我国的传统文化，西方的外来文化也能为咱们所用。粉彩的呈现就是一个学习外来文化进行立异的好比如。它是在我国古代的釉上彩色工艺根底上，结合了西方引入的搪瓷彩工艺技法，通过我国工匠的奇妙融汇形成了一种独具特色的陶瓷装修技法。施于人教授将西方的装修绘画学习到陶瓷器皿中，拓荒了陶瓷中新的装修风格。西方艺术不只开阔了咱们的视界，并做到了为咱们所用，却不代表它能替代传统。过度的垂青西方艺术，忽视传统，简略丢掉陶瓷绘画的根。
丰厚多彩的民间艺术也能为咱们的创造供给养料。剪纸、扎染、织造等都能成为咱们的创造元素。在施于人教授的一些著作中咱们能感遭到浓浓的民族风情，著作中泄漏民间艺术质朴的天分，一起又能表现出艺术家的审美情味、艺术修养，真实地达到了“老少皆宜”的高度。
假如没有新内容，传统就会成为干瘦的空壳。今日的咱们不应该用旧笔毫无气愤的重复曩昔，而应该创造出与年代休戚相关的艺术。在创造时，咱们可立足于與众不同的调查点，着眼于异乎寻常的范畴，运用异乎寻常的方式言语，深化研讨与探究，终会创造出归于自己的共同的陶瓷绘画的艺术言语。借用施于人教授的话“陶瓷艺术成果虽已彩色缤纷，但有更多的花朵行将敞开。”
参考文献：
[1]蔡毅编著.故宫粉彩瓷器[M].北京：紫禁城出版社，2001.5
