邓沛
制品的纸织画，看上去像是包裹着一层薄薄的雾，影影绰绰，有『水中望月』 般的神韵，有文人骚客曾吟诗感叹，『是真非真画非画，经纬既见分纵横』 。为了寻求这种兴趣，纸织画的工艺采取了一种适当迂回的方法，先画好画，再裁画为丝，复以丝织造终究的画，这种做法让许多人觉得无法了解，但在咱们看来，纸织画脑洞大开的工序创造背面，实践正是为审美兴趣竭尽全力的工匠心。
永春纸织画，据说在1400年前便成为一门精深的技艺。在宣纸上洒脱作画，再把画仔细裁切成宽约2毫米的细条，头尾不断，作为经线，用相同宽度的纯白色宣纸作纬线，经纬交错似乎在织布。制品的纸织画，看上去像是包裹着一层薄薄的雾，影影绰绰，有“水中望月”般的神韵。纸织画从前昌盛一时，远销东南亚，一度是富有人家柜中藏着的宝物。多有文人骚客吟诗感叹，“是真非真画非画，经纬既见分纵横”。其时的纸织画演员造就颇深，既是绘画大师，也能巧手织造，备受世人敬重。
可是纸织画的昌盛并没有一向连续，几度面对技艺失传的为难窘境。在桃源纸织画院承受采访的周梅森，六十年代出世的他如今已是纸织画传承人中最年青的一位。“纸织画传承演员，现在多步入晚年，其他几位已通过八十岁了，罕见新的著作面世。”
终身只做纸织画
周梅森的桃源纸织画院坐落桃乡镇一条安静的道路旁，比邻着四五层楼的民房，算是城乡结合部。不远处正在大兴土木建筑商业楼房，经济的开展可见一斑。一走进画院，环壁挂着的纸织画映入眼前，山水人物，飞禽走兽。这些画多是周梅森亲手绘成编制的著作。会客间挂了许多周梅森与名人政要合影的相片，其间还有徐悲鸿的夫人廖静文。
“五十年代的时分，纸织画是传男不传女，当然也不传外。其时只要黄永源大师一家在做纸织画，为了解救技艺，他便打破传统，建立工艺社，招收了二十几位学徒。我父亲就是其间一位，高中毕业后，我也随父亲，开端学习纸织画。”周梅森说道。那时的纸织画并不值钱，乏人问津，即使是像黄永源这样的大师，也没方法单靠纸织画营生，只能兼着做起了漆篮。其时收的学徒，后来迫于生计大多数选择抛弃，另谋出路。可是，“人要安身社会，总要有才有所长，并且纸织画没人持续做下去，就真的见不着了”。周梅森便踏上了纸织画的生计。
其时为了卖画糊口，周梅森背着自己裱好的画到厦门，一家一家店肆挨个问曩昔，“喜爱这种画吗？”基本上都被店家拒绝了。“那时分的人并不了解纸织画，老板多是瞧不起纸织画，为什么好好的一幅画要被裁掉”。无法，画作又被周梅森原路背回家。画卖不出去，没有收入，生计火烧眉毛。可是，周梅森并没有抛弃纸织画，他去校园给学生摄影，刻蜡板印刷作业本，校园里能做的“零活”都揽来做，添补家用，一有空便持续创造纸织画。
功夫不负有心人，缘分的际遇让他碰到了技艺生计的第一位、也是最重要的一位贵人。其时厦门中山路有个叫作“瓷都”的当地，周梅森和平常相同，到这家店里苦口卖画。店里来了一位新加坡的华人，正在选择瓷器，他见了周梅森手上的画，很是喜爱，说自己跑遍了全世界也没见过这样的画。那是一张八仙铁拐李的画。新加坡华人问价，周梅森自己也不知道该要多少钱。所以新加坡华人给了他一百五十元，适当于他父亲五倍的薪酬，并别的付了一千元的订金，叫他再做几幅。周梅森总算看到了自己的坚持带来的报答，这位新加坡华人后来成了他三年的代理人，帮助出售。这个时期，周梅森的纸织画连续呈现在香港、台湾、马来西亚等地。周氏纸织画开端积累名望。到九六年的时分，周梅森创造了一副一百米的百虎图，收藏在北京博物馆，他的纸织画开端被更多的人了解并必定。客人不断登门拜访，也有博物馆的人前来垂询。周梅森自己也开端辗转在东南亚各国，以及香港、台湾地区，作为一位纸织画大师的身份宣扬这门连续千年的技艺。这是他最好的韶光。
现在，跟着经济的开展、审美的改动等原因，传统的纸织画又开端进入了惨淡期。“东南亚都挂满了纸织画，我们都看腻了，不会再想买了。我们有钱了，多有金钱气，相较于一张宣纸制成的纸织画，就像清汤挂面，许多人品尝不来，还戏弄价格。不像厦门的漆线雕，黄金白银，富丽亮眼，比较简单抓人眼球，也投合现在人们的喜爱。”周梅森慨叹道。“可是，尽管如此，纸织画仍是我这终身的独爱。我还有个希望就是再创造一副一百五十米的闽台情纸织画，描绘海峡两岸的情面风景。”
纸织画何去何从
周梅森说，现在永春做纸织画的就三四家，本年恐怕会封闭一两家，做出来的画没人要，并且最让人着急的是没有真实的传承人呈现，连自己的儿子也不做纸织画了。纸织画是国家非物质文化遗产，可是年青一代总会说：“纸织画尽管知名，可是卖不出去，那我的日子怎么办？”纸织画再次陷入了传承的窘境。
去二楼的工作室观赏纸织画制造手工，那里坐着三位女学生，其间一位才刚来几天，正在操练织造，方法陌生。学习纸织画要有美学绘画功底，否则就像在对牛鼓簧。之前周梅森去校园讲演，抽问学生知不知道国画，学生反诘“国画是什么”；持续问学生是否了解毛笔，学生答复“不会写毛笔字”。这让周梅森既愤慨又为难。在这样的环境里，很难觅到合格的接班人。纸织画四道大工序，绘画、裁剪、织造、裱褙，这些都需求静下心，慢工细活。一个合格的学生至少要三年时刻，才干把握个中方法，可是许多学生多是半吊子，没几个月就抛弃了。周梅森回想自己手把手教过的学徒，慨叹只要那位聋哑人学徒学得最好，惋惜后来迫于生计，也出去打工了。
采访挨近结尾时，问到永春人的性情。周梅森说：“有一个词能够很好地描述永春人，那就是‘留下，尽力打拼，为了给子孙后代留下一些东西。”周梅森在纸织画生计中，摸爬滚打大半生，他期许的“留下”恐怕有更深入的意义。
