何涵妃
泉州南安福铁村中，藏着一位小有名气的木偶头雕琢师傅。他未曾师从任何名家，却在自己的探索之下，走出一条野放的民间木偶头雕琢路子，不只制造闽南传统的木偶头，更与台湾木偶界协作，创造出了许多全新的木偶头著作，让人不由感叹民间手工的生命力。
泉州南安的福铁村是东南乡建的驻地，其下辖的庄内村，村庄不大，却藏着一位小有名气的木偶头雕琢师傅。眾所周知，闽南木偶头雕琢手工有南派、北派之说，这位傅明筑师傅却未曾师从名家，走的是彻彻底底的民间路子，不由引发我的好奇心，决议前去访问。
古时，木偶戏又被叫作傀儡戏，是百戏之首，泉州木偶戏的源头可追溯到晋代《拾遗记》及五代《化书》、南宋《巳末元日》中的史料记载，这也意味着木偶头雕琢手工的悠长前史。木偶戏是闽南地区风俗中不可或缺的重要部分，在闽南民间艺术中别出心裁。
旧时，木偶戏被看作民间“大戏”，木偶演员平常能够著长衫，参与科举，并被尊称为“先生”，享有较高的社会地位。在泉州，木偶戏有提线木偶和掌中木偶之分。曩昔，闽南民间每当婚嫁、寿诞、迎神赛会、谢天酬愿，乃至是新建屋厦奠基上梁或完工，总会请来木偶戏班子扮演，以示大礼。各村子的戏台“八卦棚”下总是围满了老老少少，不论白叟小孩，都对好戏开演充满了等待。
民间木偶戏班兴隆一时，也招引了其时刚刚高中毕业的傅明筑，原本进入泉州木偶剧团，计划学习木偶戏扮演的他，由于一次偶尔的时机，雕琢了一只木偶头，被剧团的老师傅看中，便改而随木偶演员学习雕琢技艺。旧时，有些演员不只上前台扮演木偶戏，更是一手包办木偶头的工艺制造，包含木偶头雕琢、盔帽砌末制造等等。傅明筑自幼就对手工感兴趣，开端刻刀生计，也算是跟从了自己的趣向。
1986年，首届世界木偶艺术节在泉州举行。许多来自不同国家和地区的木偶剧团和演演员会聚于此，好不热烈。其时从艺三四年，现已摸清木偶头雕琢门路的傅明筑，也想趁此时机，将自己的著作展现人前，不想招引了台湾布袋戏团的艺师，他对傅明筑的著作大为喜爱，并计划与之长时间协作。这样偶尔的时机，打开了傅明筑职业生计的一扇大门，开端了他与台湾木偶界二十多年的协作。
傅明筑的家是一栋自建的三层小楼，拼贴瓷砖与简练阳台，看得出主人的审美与村子里一众奢华繁复的别墅不同，也花费了点心思。走进一瞧，傅明筑把上下几个房间划作功用不同的工作间。他占有的其间一间，堆满半成品粗坯，是专职雕琢的，木偶头雕琢完之后，他的妻子与两个女儿分别在不同的房间为它们粉彩开脸、梳头配须以及喷漆，俨然是一个有条有理的家庭工坊。
其间一间屋子还陈设着傅明筑的木偶头著作，几十年下来，他做过两三千种木偶头。细看这些木偶，一个个精工雕琢、眉眼逼真，生旦净末丑，看表情即知晓人物性格一二，无不绘声绘色。闽南木偶头雕琢多为民间神佛鬼魅，傅氏不只雕琢这些，还另辟蹊径，创造了十二生肖、变脸木偶头以及台湾特征的响雷木偶、金光戏木偶等，色彩也更为斗胆，有些木偶头不只眼睛能动，嘴巴亦可张合，很是生动。
心细的傅明筑在儿子的协助下，计划经过电脑3D打印，为每一个木偶头著作留下图片档案。由于曾遭受两次事故，他的腿脚已有些不灵活，精力也大不如前。后院放着一台巨大的机器，像一头巨兽，不断宣布轰鸣声。本来现在各地订单量大，白叟为了满意订单出产，用机器化作业协助完结制造粗坯的环节。
说到木偶头的行情，傅明筑说远比二十年前要差劲的多，民间手工人身上交杂的笃定、怅惘、忧虑等杂乱的心情，都呈在他的脸上。这让人怅惘传统手工流程的完好度益发式微的一起，也不由感叹民间手工人的生命力比那些天生就承继传统的手工人，要更浓重与野放一些。endprint
