史敏中
假如只是一个地名也能给人一种隔世的滋味，那么廿八都就是。在我国的古镇中，廿八都的姓名是很共同很有诱惑力的，光这姓名，就激烈地招引我到此游了一番。
廿八都在浙江衢州的江山市，北宋熙宁四年（1071年）江山设都四十四，此地排行第廿八，得名廿八都，至今已有近千年的前史。江山市至今还保存着四都、八都、廿七都、卅二都等地名。
廿八都与我国江南的一些闻名古镇比较，尽管名望不行嘹亮，游人不是许多，但却有着天壤之别的风格，乃至带有几分奥秘，有人称它是“一个遗落在大山里的梦”。繁殖着142种姓氏，交流着13种方言，有着浙式、闽式、徽式、欧式等修建特征，是一个有多种文明特征的小镇。
古镇是深重的
廿八都由战事而起，又因平和而兴。
公元878年，黄巢起义军攻击福建，被浙闽鸿沟的仙霞岭阻挠，所以在崇山峻岭间拓荒了仙霞古道，古道边上就是小镇廿八都。人们一向用“东南锁钥，八闽咽喉”来描述廿八都险峻的战略方位，这不只因为它地处闽浙赣三省的交界处，更因为它有安民、枫岭、六石、仙霞四道关口，易守难攻，成为兵家必争之地。在1932年公路没有修通前，仙霞古道是福建浙江之间仅有的通道。廿八都镇南的浮盖山，是仙霞古道的入闽端口，《徐霞客行记》中称之为“怪石拿云，飞霞削翠”。因为这儿地形险峻，各朝代都在此驻军，古镇上至今依然保存着浙闽枫岭营总府，最多时有马步卒1500多人。
到了清代，因为长时刻的平和环境，仙霞古道逐步成为商旅要道。溯钱塘江而上的船舶装载着来自江浙的布疋、日用百货到江山的清湖码头泊岸，然后转陆路，由挑夫肩头的扁担挑往闽、赣；从闽、赣来的土特产也要到清湖装船运往金（华）衢（州）沪杭各地。廿八都作为过往货品中转的第一站，是一个必经的交通枢纽，敏捷成为三省边境最富贵的商埠。鼎盛时期，商行店肆、饭店客栈布满了整条鹅卵石铺就的大街，日行肩夫，夜歇客商，每天南来北往，人山人海，充足热闹了二三百年之久。
古镇是浑厚的
中华文明向来以家族头绪繁殖，在我国地域中，一个村庄往往就只有一个姓氏。但古镇廿八都，尽管有一万人口，却有142个姓氏，13种方言。所以廿八都又有“方言王国”和“大众古镇”的雅号，古镇专门有一处“百家姓”和方言的展览馆供游客观赏。廿八都是我国迄今发现的仅有一个有百家以上姓氏的古镇，个中原委仍是平和带来的商业昌盛，让那些外来客商、脚行杂夫、退役官兵，纷繁在此落户久居。
廿八都居民既以全国各地移民为主，天然带来各当地言，保存至今的首要有浙南、赣西、闽北、闽南、徽州等9种不同方言，有的小区域方言仅几户人家通用，非常共同。南北交融的共同习俗，使廿八都古镇的习俗习气、饮食文明交融了各地风俗，通过几百年的彼此同化和扬弃，构成异乎寻常的特征。山歌、剪纸、木偶、高跷、秧歌、龙灯、舞狮、旱船等南北传统文明，在此地都非常盛行。
廿八都的文明底蕴是浑厚的，只是从廿八都镇下辖的几个村庄的姓名就可以体会到它的不一般：洵里、花桥、枫溪、林丰、崇山……古镇一处老房子的粉墙上，至今保存着1958年时期公社社员用毛笔写下的诗篇，烙着那个时代的印记，洋溢着农人的文采。2008年，古镇被命名为我国民间文明艺术（山歌）之乡。
丰盛的文明底蕴来自于对教育的注重。古代我国崇尚读书，一般县城都有一座文昌阁，供奉主管文教的神祗。廿八都不是县治地点，却居然有两座文昌阁，这在浙江省是绝无仅有的，在全国也是很少见的。大文昌阁在镇北头，小文昌阁在镇南端。两座修建的雄伟和精巧在廿八都是无可与之相媲美的。
廿八都大文昌阁，建于清宣统元年（公元一九零九年）。修建坐北朝南，占地面积约为1570平方米，主体修建正殿为三层楼，重檐飞角，气势恢宏，木雕艺术和彩绘美丽特殊。周围的廊庑里塑有孩提们读书的雕像，让人们一会儿穿越回到了那個时代。
古镇是精巧的
廿八都是代表浙西南明清古修建群和街区面貌的古代重镇，其前史价值和修建艺术价值之高，在浙江省是第一流的，在全国范围来看，也占有适当重要的位置。因为前史上少受战乱，使镇上古修建面貌仍旧，保存较为无缺。据统计，现保存完好、规划大的明清古修建民居、厅堂共有36幢，公共修建物有孔庙、大王庙、文昌阁、万寿宫、真武宙、忠义祠、观音阁、老衙门、新式社等11幢。
景区的首要部分是一条古商业街——洵里老街。街上古修建面貌仍旧，多数是两层的店肆，马头墙隔起黛瓦的房脊，中心是狭隘的一线天。长长的街巷两边突兀着一座座门楼和门脸，构成丰厚和具有节律的街巷景象。门楼多为楼阁式，上覆黛瓦，檐角起翘，雕琢详尽，装修精巧。人们走在老街之上，无不被这风光所招引。
马头墙是廿八都民居最富有表现力的当地之一。它随房顶的坡势层层迭落，这种逐层迭落的山墙在当地被称之为三花山墙或五花山墙。这种马头墙方式的山墙最重要的实用功能是防火，避免一家失火，连累邻宅，故又称为封火墙。当晚我吃过晚饭，在洵里古街阅读夜景。一线天的头顶上，一轮洁白的半月正好悬在马头墙之间，这种在别处难得一见的美景，让我端视了良久。
廿八都尽管以明清古建为主，其间也非常显眼地兀立着两栋洋里洋气的中西合璧的修建。洵里街的北头，秉书洋货店是一幢中西结合仿巴洛克风格的修建，是商人姜秉书的院子。二楼的弧形墙上有个圆形浮雕，细心打量，一位羽扇纶巾，安坐城楼，下面城门口，一位手持扫把清扫城门，不远处几个人在那里指指点点，一看就是闻名的三国典故“空城计”，真是典型的中西结合的产品。另一座欧式大宅是居民街里边的姜遇鸿宅，姜遇鸿兴办“隆兴钱庄”等多家商号，还兴办造纸作坊、药铺等多个企业，是廿八都民国时期的首富。相传缔造姜遇鸿宅的图纸是从宁波专门请人规划的，一连三幢和大街上的店屋绵绵相接，38个工匠精摹细琢，足足花了10年时刻，到清宣统年间才完结，是廿八都规划最大的民居修建。姜宅主体完全是欧洲风格，但那些宅门却完全是中式的，特别是房子最高处的浮雕，中心是一只吐火的麒麟，这又是典型的我国风格。麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉利之宝，是上古我国人最企望呈现的吉利动物，直至现在，民间仍视其为瑞兽。两栋修建，外形是欧式的，骨子里仍是我国文明。
古镇是鲜活的
在洵里街上你会遇到许多忙忙碌碌的人，除了开店肆的以外，还有开着三马车卖甘蔗的、在门前石砌的流水沟中洗涮墩布的、当街做针线活的，暴晒果茶的，当然也会看见许多清闲的人，读书看报的、支起牌桌打麻将的，等等。早上，这儿还保存着端着饭碗在大街上边走边吃的习气。这样的情形，让人不由想起千百年前廿八都富贵商埠的以往。在洵里街，家家户户门前都有潺潺流水，每一个旮旯都有生养在盆罐里的花花草草，日子朴素又夸姣。
古镇仍旧保存着千百年前的结构，洵里街青石板铺就的路整整齐齐，大街两边的店肆向游人出售林林总总的土特产品，尤以卖“铜锣糕”的招牌最是招引我的留意。廿八都铜锣糕是这儿传统的特征糕点，已有千年前史，因其状如大铜锣而得名。在浙闽赣鸿沟地区被奉为“糕中之神”，该品用多种中草药遵古法制造，香滑进口，养分丰厚，清淡爽口。
廿八都古镇南端的枫溪村，沿着慢慢流过的枫溪而建，总体布局寻求六合和天然万物调和，依势而立，并不规矩。始建于清朝道光年间的枫溪桥是单孔石拱桥，呈半月形，石拱下古藤布满，悬垂拂水。每到晴天夜晚，桥影反照水中，半月形桥洞与洞影组成圆形，波光留影，若隐若现，与空中明月遥遥相对，被誉为“枫桥望月”。我是清晨韶光走到枫溪桥的，桥下正有一村妇在那里浣洗衣裳，赤色的外套与明澈的溪流交相辉映。古桥上的绿藤中模糊显露出“枫溪桥”三个古拙的楷书，沧桑而又健硕。
洵里街上有景点指示牌，一块叫“一米菜园”的牌子让我很是古怪。顺着指示牌走去，一片不大的绿莹莹的菜园呈现在眼前，旧石砌就的矮墙，挡不住林林总总的蔬菜在蓝全国碧绿抢眼，它的后边有一座新修建“文明礼堂”。听说，廿八都的旅行景区建造要求表现三个“味”——连续“有日子味”的古镇，发掘“有风俗味”的艺术，保住“有古典味”的修建。这样有生机的古镇才干更好地招引游客。endprint
