于凤琴
提到神农架，人们自然会想到“野人”之说。从前被炒得沸反盈天的 “野人”究竟有没有？无论是从生物学视点去探查，仍是从现在户外监测的技术手法去考量，其成果都是显而易见的。
自己曾在与神农架毗连的当地生活了20多年，居然没有去过神农架，这倒不只是我不相信有野人的原因，或许对这个论题不感兴趣，当然，还与其时的时刻及条件有关，总归，是没去过。
2003年，一个有关野牡丹的学术会议，在湖北保康县举行。到了保康县，等于半只脚踏上了神农架，惋惜的是，会议完毕后便勿勿脱离，又与神农架坐失良机。直到 2011年，才真实踏入神农架，虽然没有也不可能见到传说中的“野人”，但这儿的野趣却是非常丰厚的。所以，自此以后，便有了每年一次或是每年屡次的神农架之行。
雉鸡炫舞猴趣横生
依照我国动物地舆的区划，神农架坐落东洋界华中区，属东洋界中印亚界亚热带林灌、草地、农田动物群。金丝猴属发源中心在华中区之南的华南区，川金丝猴是东洋界动物之代表物种。居于华中区内地神农架的川金丝猴，自然是该区动物地舆群的典型代表。当然，不只仅是川金丝猴，神农架的雉鸡类，也有近似特色。提到神农架的雉鸡类，一红、一白两个品种是最夺目、也是人们最喜欢的。红——红腹锦鸡；白——白冠长尾雉。
春回大地，万物复苏。在神农架，春江水暖鸡先知。春天的脚步刚刚踏进，红腹锦鸡便沉寂不住了。跟着体内荷尔蒙水平的增高，生理改变效果于行为中，红腹锦鸡的发情、求偶、产卵、育雏相继而至。
求偶期的红腹锦鸡雄鸡堪比凤凰，全身茸毛披金挂彩，靓丽多姿。雄鸡们聚集在一起，即不是友谊团聚，也不是喝茶谈天，而是一次爭夺爱人的大战。它们要在这一年一度的风月场上，不只留名，还要留种，将自已的基因代代相传。这时的抢夺战自不用少，往往更像是兵士在疆场激战，浴血奋战，针锋相对。抢夺完毕时，胜利者好像战场上归来的英豪。所不同的是，它们昂着傲慢的头颅，是由于获得了传递基因的权利，这个权利来之不易，支付的是用鲜血染就的价值。
白冠长尾雉亦是如此，由于个别较大，容颜秀美，求偶期的白冠长尾雉，颈羽与尾羽都呈白、黑、黄相间色，翱翔与打架时颈部的茸毛好像一朵朵盛开的菊花，叠加成串，尾羽酷似两把夺目的彩棒在地面上挥舞，让人眼花缭乱，眼花缭乱。
雉鸡类如此，川金丝猴的面貌一点也不差劲。这儿的川金丝猴更是灵长目中的贵族。首先是它们那一身闪亮发光的金色毛发，使其在人类的近亲——灵长目中成为佼佼者。面部中心那团恰似京剧丑角的蓝色脸谱，生动而浪漫，诙谐而幽默，给人以无限的遥想。
川金丝猴的基因与人的基因类似度极高，连家庭式社会结构、一夫多妻的婚姻制度、担负、怀有式的育儿手法、隔年胎生育战略等都与人类极端类似。神农架野生状态下的金丝猴，如精灵般伶俐乖巧，它们在森林中络绎腾跃，行无踪，去无影，想遇见它们都非常难，能拍到更不是一件易事。如果能找准地址，提早做好假装，近距离挨近猴群，悄悄拍照它们时，往往被它们萌发心爱的形象和天真无邪的童趣逗得前仰后合 。
九湖联袂山光水色
大九湖是神农架最出彩的景色地之一。大九湖地处渝鄂交界处。山涧平地中聚集的沼地，形成了典型的亚高山湿地。正是这片绝无仅有的湿地，调理着神农架大自然中的小气候。收纳洪水，减轻灾祸；净化水质，贡献甜美；滋补万物，护卫安全。
大九湖除了这些生态功用外，仍是一道靓丽的景色。丰水期的大九湖九湖联袂，安静而厚意，明澈而纯粹。像是天宫中失窃的镜面，掉下世间并卡在了神农架斧劈刀削般的山峰中。
清晨，大九湖宛如娇羞的少女，轻纱拂面，薄雾如裙，飘飘渺渺，若有若无；当晴空万里，艳阳高照时，大九湖纯洁如玉，眼中竟容不下一粒沙砾；黄昏的大九湖却成了海纳百川的弥勒，他将山峦、丘陵、树木、草丛悉数揽入怀中，听凭晚霞和余晖去涂改和扎染。此刻的神农架，百鸟归林，牧童收笛，炊烟尽起，孤僻冷傲中掺杂着人世烟火，阒然中和着一丝喧哗，弥勒不嗔不怒，一应俱全，一脸沉着。
枯水期的大九湖，好像开放的莲花，在荷叶的衬托下朵朵相依，牵襟扯裾，涟波泛漪，各司其职。
冬季的大九湖则在白雪的覆盖下，固本结晶，涵养生息。储能备量，蓄势待发。
冰肌雪骨玉树琼枝
去了屡次神农架，大多选在夏日，除了调查这儿的生态环境，拍照川金丝猴与美景外，就是来这儿消暑。夏日来到神农架，不只顺眼，更多的是赏心，清风徐来，神清气爽。再吃上几餐这儿地道的农家饭，似乎自已真有得道成仙之感。
但是，冬季的神农架之行，完全推翻我对神农架的概念与结论。其实，冬季才是神农架本性展现。
或许没有人想得到，地处华夏内地的神农架，最低温度竟达零下20多摄氏度。此刻的神农架，绵亘不绝的山峦好像排排坐的白老头。他们或高或矮，或胖或瘦，藏起脚，盘上腿，稳稳地，并着肩，牵着手。白头、白脸、白眉毛，白颌、白颈、白胡须，端坐在神农大地上。个个好像尝过百草腹有余粮的神农氏，看护着这儿的江河大地。
云海，是神农架常见的自然现象。冬季有，夏天有，春天有，秋天也有。神农架的云海是有颜色和体温的，不一起节的云海，自有不同的面貌。春天的云海像是风姿绰约的少男少女，追逐嬉戏，情深意浓；夏日的云海，受气压的影响，消沉稳健，云卷云舒；秋天的云海，洒脱洒脱，超凡脱俗；冬季的云海却一改往日的风格，如气势磅礴，翻江倒海。在神农架拍云海，要有一个强壮的心脏，由于这儿的气候真是沧海桑田，瞬息万变。跟着云海的改变，一瞬间心花盛开欣喜若狂；一瞬间又让你如堕深渊黯然神伤。我的感觉是，在神农架拍云海，好像坐过山车 。
板壁岩是神农架一处绝妙的景点，冬季的板壁岩岩石上挂满了厚厚的白霜，跟着西北风演奏的乐章，或在风中起舞，或是崖上飞扬，热心而豪放，冷漠而严峻。打在脸上如细沙迎面；吹进脖颈，化为水滴，温婉如玉浆流动。站在板壁巖的雪地上拍照，像是在注视一幅幅精摹细琢在玉石上的版画，几分晶亮，几分浑厚。有时真是不忍心按下快门，就如杜甫老先生所批判的那样“此曲只应天上有，人世可贵几回闻”。但是，我不知是走运仍是触犯了天忌，不只看到了还拍到了。虽然拍到了，却总是有些诚惶诚恐，不知是福仍是祸。
雪中杜鹃是神农架的又一奇迹。神农架的杜鹃在夏秋季孕育，得六合之灵性，吸日月之精华；在冰冷中老练，在冰雪中开放。多少文人墨客，用各种曲牌曲谱咏梅颂德，殊不知，神农架的雪中杜鹃完全可以与品质尊贵的梅花比美。她“虽非人世富贵花”，却是娇而不妖，艳而不俗，年年向生养她的这片土地回馈芳香。有人赏识也罢，无人光临也好，她都婀娜多姿，琼枝弄艳，将美丽贡献给人世。用其特有的品质与魅力，诠释着与世无争、坚守清贫、大美无界、大爱无疆的丰厚内在。
与杜鹃花相同品质高尚的还有神农架的啄木鸟。或许，有人说这是风马牛不相干的一件事啊。但是，啄木鸟在神农架的效果可不容小觑。神农架3253平方公里的土地上，森林覆盖率挨近96%，森林的防虫治虫显得特别重要。啄木鸟是森林害虫的克星，一只啄木鸟一天的作业量相当于13个劳动力，且啄木鸟的防虫治虫是无害化作业，人的力气无论如何也没有方法与其同日而语。
在冰雪中观看啄木鸟作业，对拍照者而言，不亚于一顿奢华的盛宴。或许，啄木鸟看咱们拍照得非常辛苦，那天专门给咱们当了一场艺人，让咱们这些没有钱购门票的观众，走运地观看它的扮演。在观看这只白背啄木鸟扮演的一起，我也将一个64G的CF卡悉数塞满。下山的路上，一路翻看这只啄木鸟的扮演，遽然领会了其意图。这只白背啄木鸟虽有表功之嫌，却也在劝诫人们，必定要对它们进行严厉维护，它们正不惧酷寒与盛暑，日夜看护这片土地与森林的安全。它们的作业人类无法代替，维护它们也是维护着神农架的生态安全。
脱离神农架的那一天，还有许多的不舍，或是眷恋。神农架的杜鹃，在我心中胜似牡丹；神农架的冰雪，早已逾越了“七个小矮人”的神话家乡；神农架的大九湖，必定是天庭失窃散落人世。
