何涵妃
由于一学年读了四百本书，赵健取得了校园“最佳阅览者”的奖赏。这也让他心里关于读书会的种子渐渐萌发，最后由阅览发散开去，树立村庄图书馆、嘤栖书院，让阅览成为一种日常。
阅览如同现已不再是年代日子的刚需了。但往前推一百年，在欧洲许多国家，读书既是一种日子方法，也是一种交际方法。凡是看过欧洲电影的人，就会注意到三不五时电影里出现几个年青人围坐在一同阅览的画面，他们评论前史、沟通音乐与艺术，谈论着当下发作的全部。
读书会，最早诞生于欧洲，经过学习圈，一群人聚在一同能够彼此磕碰，擦出思想的火花。很长一段时刻，阅览都是人们的日常，甚至在许多国家，简直每个村庄都有读书会。
“那一学年我从图书馆借了四百本书”
关于赵健来说，兴办读书会之前，他仅仅一个酷爱阅览的学生。2013年一学年，赵健在大学图书馆借了四百本书，被校园图书馆评为“年度借阅量最佳读者”，让人有些哭笑不得。在他看来，一个大学生在图书馆看书是再正常不过的本分，他的心中冒出了连串的问号：为什么读书变成了需求全社会来推行的作业了？
兴办读书会，是由于朴实的喜爱与酷爱。他在《诗经》里读到“嘤其鸣矣，求其友声”，放到实际社会里，年青人心里巴望找寻共识的心境与之照应，他们遍及苍茫、焦虑，也在寻求改动当下的现状。看到这句诗的时分，他俄然停留了一下，开端想与之发作一点相关，而且做点什么作业。
很快，《诗经》里的语句在实际中与之相遇。一次偶尔的时机，赵健发现了南京老城区一座很小的私家图书馆，并与馆长结缘。他决议在图书馆树立一个读书会，让更多人来这儿体会与沟通阅览感触，一同前进。当地很小，统共只能坐下十几人，咱们凑些吃的、喝的，围坐在一同读书沟通，一向继续到深夜。
渐渐地，来参加读书会的人多了起来，赵健就考虑把它当作正式的安排运作起来。他笑谈一路走来有许多是偶尔的时机，当然树立读书会不只仅以书会友这么简略，偶尔中的必定，是他对书、对阅览与社会的继续重视。读书会是他一向想在社会范畴里做的测验，他以为阅览是赋权、赋能、赋智在我国当下十分必要的一种方法，尤其是在青年人中。建议读书会是他这一阶段要做的中心作业。
赵健对运营读书会也有深化的认知，阅览本身是一个大的职业，它有上游，也有下流。每个职业都有它关闭的链条，他清楚自己所做的仅仅其间一个环节，只做一件很小的作业——协助更多的青年人养成阅览习气，或许就够了。
读书会的内容就像一个个“产品”，背面有一个中心规划思路——同侪压力。这是心思学上的一个概念，它着重人道的脆弱，有必要经过环境的营建使自己取得被迫的前进。阅览也是如此，个人在当下的互联网环境下很难构成自主阅览的习气，但假如搭建起一个阅览的圈子，经过阅览的一同生长也能马到成功。
嘤鸣读书会因而成为一个有门槛却无鸿沟的阅览场所，经过感化、互动型与深化的阅览活动，进行互动与沟通，读书会请闻名的学者、作家来到现场与年青人碰头，陈丹青、毕飞宇、舒婷、于坚、勒·克莱奇奥、野夫、山下英子、马家辉等都曾被约请为嘉宾。很快，咱们在这儿按部就班地构成自己的阅览体系，嘤鸣读书会也在南京的阅览圈子里变得小有名气。
由阅览而发散开来的在地耕耘
跟着读书会活动的深化，赵健和火伴们开端了新的测验，他称之为“青年阅览亚文明活动”，比方思奔、半农半X、跨城诗会等。村庄图书馆是2013年开端做的，其时他找到了南京市郊马鞍镇浩瀚村的小学—— 一个只要53名学生的留守儿童校园，他们在那里建了一座图书馆，每周安排志愿者进行课外活动。
嘤栖书院的树立则是一次偶尔。穿过栖霞区仙林大学城往东行进十几分钟，群山怀有中躲藏着一个古拙的小村落。赵健榜首来到桦墅村时十分惊奇，南京竟还有这样的世外桃源。在当地政府的支撑下，他们找到了两间农舍，外加三亩犁地，约请了规划师庄慎，建了一座书院。
在书院咱们主要做两件事，二十四节气教育、半农半X。“廿四·以天然为师”，是以二十四节气的次序打开的博物教育活动，他们让孩子们阅览天然、走进天然，叙述与每个节气有关的地舆、气候、物候、耕耘、风俗活动等常识。他们还约请了文字写作、地舆气候、生物天然等专业的教师们，为参加其间的家长和孩子规划了记载节气改变的调查互动内容。
“半农半X”则是一次让人生暂停半个月的试验，它源于“晴耕雨读”的日子理念，一边亲手栽种稻米、蔬菜等，另一边发挥各自天分专长，换得固定的收入，而且树立个人和社会的联合。活动时全程没收一切参加者手机电脑等电子产品，远离一切外界搅扰，每天只做四件事：閱读、劳作、写作、沙龙，有一些作家和诗人与咱们一同参加，一日不做，一日不食。
在村庄，除了打开阅览推行活动，他们还为乡民播映露天电影、拍纪录片、口述前史、为村里的孩子举行夏令营、策划艺术展览……在村庄建造过程中，赵健与火伴们一向很重视与当地乡民互动，他们不把村庄作为城市消费的布景，而是尽力削减常识分子与村庄实际的区隔，推进当地乡民成为社区营建的真实主人。
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之后，许多单位和个人相继找上门来，想在当地建一座书院，在地产公司、创业园区等的认知里，大多是想招引流量，最好还和文明沾边，但赵健却逐个婉拒了。读书会的确需求一个实体空间落地，但要各方面匹配，环境以及相关人员的理念一起。接下来他们还会再树立其他的空间，但出现方法纷歧定是“书院”，有了嘤栖书院的经历，他也有了更多的主意。
在赵健的心中，读书和社会的物质前进并不相悖，物质国际的飞速发展会让人变得焦虑不安，读书便显得更为重要。在这个年代，商业会讲故事、谈情怀，处处都在众多“匠心”，但当一切这些概念都尘埃落定后，人们会趋于理性，并发现追逐自己心里的平缓安靖才是最主要的。踏结壮实地考虑问题才是最要害的，阅览或许就是寻觅问题答案的途径之一。
赵建为嘤鸣读书会规划了几个类型的活动：感化型阅览活动，一般会约请闻名的学者、作家来到现场与年青人碰头沟通，这种活动依托嘉宾的影响力招引年青人;互动型阅览活动，年青人喜爱构思，经过读诗会、读剧会、换书会等方法，让他们不只做一个听众，也学会去表达和沟通，结识更多情投意合的火伴;第三种称之为深化型阅览活动，一般以精读会的方法打开，一群人用较长的时刻一同阅览一本书，每次仔细做展现PPT，还要做带有学术性和专业性的读书陈述，比方从前用一年的时刻一同阅览《红楼梦》，每周集会一次，风雨无阻。
赵健
嘤鸣读书会创始人。结业于南京师范大学，他由阅览发散开去，树立嘤鸣读书会、村庄图书馆、嘤栖书院等，致力于搭建在地的阅览圈子，让阅览成为一种日常，而且经过阅览一同生长。
海峡游览：您觉得读书会的价值体现在哪里？
赵健：我觉得，读书是私家行为，读书会则是公共文明。读书是与世界对话的精力游览，读书会是横向美学感染的社会运动。读书是结壮安静的享用，读书会是触目惊心的豪举。假如说读书是一种“自觉”，而读书会则是一种“觉他”。
海峡游览：由一个读书会发散出去，您以为它的任务感从何而来？
赵健：我兴办嘤鸣读书会有一个任务： 让阅览和考虑成为推进公共空间建造的重要力气。但我深知这绝非只依托某一个社会范畴就能够独自完结。在一个社会，假如读书仅仅某一个特别集体的专享物，假如读书会仅仅某类阶级的小圈子，那么它离公民社会还很远。社会是一个巨型的杂乱体系，没有人知道未来的新秩序会以何种方法萌发，没有知道现在的改变是年代的圈套，仍是未来的预兆。今日咱们所做的全部测验有或许都是无用的花边，或许真的深化地改动了什么。
海峡游览：公益性与商业之间，是怎么平衡的？是怎么支撑团队运营的？
赵健：嘤鸣读书会是一个公益安排。咱们树立了自己的理事会，由政府领导、学界专家、企业公司、作家诗人等组成，资金主要靠理事们支撑，别的有的活动还会有资助支撑，现在没有全职职工。
我以为在公益和商业之间无需纠结，你说《朗读者》是公益的仍是商业的？我很厌恶听到同龄人张口沉默“直击痛点”“大数据立异”之类的概念，说实话，在这些热烈的概念背面，我真的十分忧虑。年青的咱们是烦躁不安的，恰恰又赶上了这个烦躁革新的年代。年青的咱们，苍茫而又着急，这股习尚现已延伸至公益范畴，包含读书会范畴。
现在的我国公益职业真是前进了，这个圈子的朋友挂在嘴边的话就是“盈余模式”“闭环模型”。盈余模式很重要，它重要到决议着一家安排的生计。但重要问题不等于中心问题。我深知非营利性公益安排是很难完成盈余的，即便在美国和欧洲这些公共服务体系很老练的当地，公益安排完成本身可继续发展都不是一件轻松的事。
海峡游览：能否引荐一些您最近在读的与当地文明有关的书单？
趙健：我最近在读关于德国的书，这是一个勇于反思、长于立异的民族，这个小小的土地里诞生了全国际大部分的思想家、诗人、作家、哲学家，我前几天还专门写了一篇关于德国四七社的文章。我引荐咱们读读康德、尼采、海德格尔、荷尔德林、里尔克、歌德、本雅明的书，假如只引荐一本，就是曹卫东先生的《德国青年运动》。endprint
