朱彩红
宜兴紫砂壶尽人皆知，它以共同的原材料紫砂泥和巧夺天工的制壶技艺，独具匠心的造型艺术使之成为有用、观赏价值兼具的艺术品。2005年，跟着宜兴紫砂陶制造技艺被列入第一批国家级非物质文明遗产名录，近年来逐步步入艺术保藏商场，在拍场上屡立异高，兴起了“紫砂热”。紫砂壶不单是艺术品，也是宜兴地域文明的标志，是一种高雅日子方式，是一种情怀。它得益于宜兴得天独厚的地舆条件、深沉的文明背景，山明水秀、地灵人杰的环境滋养了它，赋予了它绝无仅有的魂灵。
一、造型规划
紫砂权威顾景舟大师在《壶艺的形神情》中曾说到“壶艺立异要注意三个要素：其一是形，即壶形象，也就是形状款式。其二是神，即壶的神态，也就是经过形象表达散发出的情味。其三是气，即壶的气质，也就是内在实质性美的本质。”一件完美的紫砂壶著作，应是形神兼备，以造型为载体，用灵动的艺术言语传达出整壶的人文情感，引进共识。开展至今，紫砂壶造型大致可分为：光器、花器和筋纹器，三大类型各有千秋，不分伯仲。
此壶交融光器和花器的造型特色，传情达意，烘托出夸姣的艺术空气，让人感同身受。光器重视线条的运用和表达，花器运用雕镂、捏塑等丰厚的装修技法，重视仿生象形。此壶壶身丰满，张弛有度，线条流通天然，尤其是肩线的处理，酣畅淋漓地表现出线条艺术的魅力。首先是壶流与壶身横贯一线，二弯流弧度美丽，与壶身肩线天衣无缝，中问肩线的处理增加了弯流的刚毅之感，再次是壶把与壶身横贯一线，耳把圆润淳厚，上置一飞，颇具兴趣。两条肩线弧度美丽，层层递进，突出了整壶的层次感和立体感，使整壶显得灵动十足，又有气贯长虹之精魄，适可而止地点题“云肩”。壶身的云肩装修又是另一重伏笔地点，壶身的云纹线条美丽流通，如美丽的莲花开落，又如白云般舒展生动，颇有“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的随意漠然，而这正是线条艺术的魅力地点，看似随意而为，实则隐藏着适可而止的规划，不同的线条表现将带给人不同的审美，直线简明妥当却不能生硬板滞，曲线婉转流通却不能任意而为，可谓多一分则多，少一分则少，实为不易。盖面沿外周、沿壶钮设圈纹，丰满有致的壶钮上亦有圈纹，与两条肩线呈大小不一的环状，错落有致、层次分明，仿若云朵构成的阶梯，表现出著作的层次感和全体感，规划新颖独特。
二、文明内在
艺术来历于日子又回归于日子，真实的艺术不是随便捏造、不是随便臆想，而是根植于年月的奉送和人生的历练，真实的紫砂演员，必定具有敏锐的观察力和洞察力，长于捕捉事物纤细的特色和人们细腻的情感，继而用生动的紫砂符号和艺术言语表达出自己的人生考虑和感悟，然后赋予著作无量的考虑力，只要这样的著作才有生命，才耐人寻味。因而，演员常在著作中融入一些前史典故、文明符号，使紫砂壶更具文明价值。望文生义，此把“云肩”壶以中国古代的云肩织物为创意来历，一起也赋予著作更深的人文内在。云肩，也叫“披肩”，古代置于肩部的装修织物，装修图画内在丰厚，文明底蕴深沉，多以彩秀美制成，犹如雨后云霞映日，晴空散彩虹。顾老曾制“云肩三足壶”，将四方四合云肩纹饰运用到紫砂著作，使整壶既规矩挺立又灵动秀美，具有激烈的民族色彩。
此壶的云肩有两处表现，一处是著作的肩部，肩线层层递进，高雅尊贵；另一处便在于壶身美丽如莲花花瓣的装修，规划奇妙，曲线流通天然，好像传统服饰颈部潇洒灵动的披肩。云肩，有“天人合一”的文明創意，包含着深沉的传统涵义，意味着中国人考究万物之间的彼此容纳与调和。云肩的设想，与中国建筑的意境、审美情味共同，脉脉相通，标志了中国人“天圆地方”的造景观念。云肩的图画大多是由艺术符号及数字组成，每件云肩都各自有一个主题，都离不开人们对爱情、婚姻的夸姣祝福，标志吉祥如意、美好欢喜等含义。有人称云肩为“走动的艺术”，承载了古代中国人的厚重风俗涵义。此壶以“云肩”为体裁，从壶型的创作到装修一直不离宗旨，让人联想起中国古代美丽婉转的服饰及其承载的风俗民俗，具有深沉的文明内在和前史传承含义。
三.结语
跟着社会生产水平的进步、经济的快速开展，人们在物质水平进步的基础上也益发重视精力需求，紫砂壶从传统的有用器演变为艺术品可谓年代开展的必定。因而，人文内在是表现一把壶全体价值的重要因素之一。作为一名制壶演员，要从很多演员中锋芒毕露，有必要不断打破，使自己的著作脱节粗陶匠气，赋予著作更深层次的文明内在。前史是最好的见证，经典代代相传，唯有真实具有年代言语的著作才干饱尝住检测，在前史的激流中扬帆起航、沉着前行。
