四季的轮回并非无意义的重复，而是同国际一同秉承复苏、茂盛以及歇息的周期性运转。这样的重复往往彰明显改变的实在与重要，跟着时令、时节的过渡，相对应的日子方法也不尽相同。在春天，万物皆自动或被动地取得再生，与国际从头订立联络，默契地回归到日常日子。《过渡典礼》就曾提及：“冬去春来是分隔礼仪，春天为再生。” 古时春日唯二事，即耕与乐，而眼下咱们也变着法子规划自己的一年之初，像小儿女般游戏春天。
︳采花会 ︳
初春时节，古人会相邀老友到梅花树下赏花，名为“采花会”。春风料峭，世人折梅于铜瓶内，并研究出“瓶水下硫磺一二钱，不冻，或用煮肉汁插花。”就是不知道，如此乖僻的养花之法现在是否有人效法。
︳花甲市 ︳
古时三月初三的上巳节，在民间许多热烈的阛阓庙会之中，有一种“花甲市”尤为特别：即神棍术士们纷繁“集水桥游人盛处，开司悬帘。断人休咎”。能够想见那些打着各类招牌的货摊前必定人满为患，观梅、炙龟、打筊、相面、拆字……不管信任与否，找一摊，算一卦，也算是郊游途中的小趣味。
︳临水洗濯 ︳
上巳节作为古代重要的节日之一，也是祓禊之日。古人会临水洗濯以除不祥，有简略清洗的戏水派，也有以草药熏香的精美派。沐浴之后临水喝酒宴乐，魏晋的士大夫们兴起了流觞曲水的玩法，让酒杯随波流通，喝酒、吟诗皆率性而为，也算是一种文艺范的迎春方法吧。
︳卖春困 ︳
宋代的立春，一些小頑童会出门叫嚣“卖春困咯！”假设有人不小心回应，就算是把春困买走了，范成大估量被套路过，才会写诗提示“吴俗立春日儿童以春困相呼，以掉头不应者为黠。”倘若是失眠的人，尽能够到街上去闲晃，向顽童们买困，然后回家春眠不觉晓。
︳Flower Potluck ︳
时下的年轻一代在春天盛行一种名为“Flower Potluck”的新式赏花方法，即在春地利，各自带上喜欢的花来举办集会，交流花艺，共享花食，共享互相对春天的感知与体会，以此在都市中营造出大自然的空气，也是一种回归自然的方法。
︳交流种子 ︳
据大地旅人环境工作室的江慧仪教师介绍，现在在台湾有人在春天栽培盛行期开端交流自己保存的种子。因种子代表生命，保存种子是保存基因多样性，也是保存食物相关的栽培技能以及烹饪文明，这也算是一个有意义的迎春风潮。
︳Go Green Market
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日本闻名的“Go Green Market”每年春季都在城市公园内举办春日阛阓，以“植物/环保”为主题，贩卖与春天相关的植物、手作、艺术品，以及举办小型音乐趴，让年轻人在此以嬉游的心态享用春天，也是另一种方法的“春日觉悟”。
