韶光奔驰如电，不知不觉又到了猴年。
猴作为灵长类动物，往往被人们喻为聪明、英勇、生动之兽，是才智与灵气的标志。在我国古籍中，山公的别称有禺、公然、独、狨等。据东汉班固《白虎通》记叙“猴，侯也，见人设食伏机，则凭高四望，长于侯者也。”在十二生肖中，申猴位列第九，有持久长命之意。“古面睢盱露瘦月，鹬毛匀赋舒玄云”。猴，自古以来就属我国绘画体裁中的“四灵”、“八瑞”之一。
有一种夙愿叫“辈辈封侯”。这件著作体现一只山公骑在另一只猴背上，亦取“辈辈封侯”之意。“背”与“辈”谐音，“猴”与“侯”谐音，“侯”为我国古代的爵位之一，寓辈辈封侯为官。这种吉祥图案还包含母慈子孝的纲常道德。著作赋有欢愉喜庆的动感和乐韵，寄托了人们对美好生活的神往和祝福。
有一种精力叫“大闹天宫”。这件彩陶为德化雕刻师创作出《西游记》中的孙悟空形象，选用写实的方法，将孙悟空的表面特色体现得细腻而传神，第一眼让你简直为之惊叹。整个香炉简练而大气，孙悟空头戴金冠，身披“战袍”，手持金箍棒，气势汹汹。一对火眼金睛目光灼灼，透露出根除全部妖魔的决计。配以流云烟的作用，大闹天宫，驾云而来，酣畅淋漓地展示岀“美猴王”孙悟空鄙视威望，不畏强权，除恶务尽，天不怕、地不怕的精力。
有一种警世叫“猴思三不”。这件宜兴“三不猴”紫砂壶不只造型生动生动，还涵义着更深沉的人生哲学。葫芦上三只山公呈蹲或坐，神态各异，或用手捂着耳朵，或用手蒙着眼睛，或用手捂住嘴巴。三只山公代表不看，不听，不说。其源自《论语》：“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听。”不应看的不看，不应听的不听，不应说的不说，故名为“三不猴”。把玩茶宠既可当藏品又可作座右铭时间警醒自己。做到“三不”天然远离对错耳根清净心情舒畅，心情舒畅天然笑口常开，受人欢迎，这难道不是处世之中的一种睿智与旷达吗？
有一种启示叫“戏如人生”。这件斗彩瓷《西游记》摆件，著作描绘岀一心向佛、目秀眉清的唐僧骑着白马，火眼金睛、智慧过人的孙悟空登高远望，肥头大耳、长鼻大肚的猪八戒肩扛钉耙，心地善良、老实老实的沙僧挑着担子，师徒四人一段艰苦的取经之旅。瓷品好像一曲凝结的音乐，以美丽而雄壮的基调为咱们生动叙述着孙悟空、猪八戒、沙僧三人维护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，转危为安，最终抵达西天、获得真经的故事。把玩赏识之余，让人从吴承恩《西游记》中的“山高自有客行路，水深自有渡船人。一叶浮萍归大海，人生何处不相逢” 得到启示。（来历：景德镇日报）
