张秀琪
摘要 情感是陶瓷发明的源泉，作者只要经过必定的方法才干更好地把自己的情感融入发明之中。让观众更好地看见作者所想表达的意图。一个优异的陶瓷发明者，必定有着丰厚的情感，共同的方法，奇妙的构思，终究发明出优异的著作。
关键词 景象构创 感式思作
一、陶瓷艺术的情感影响其艺术的构思和发明
罗丹说过，“艺术就是情感，全部艺术都是发明出来的表现人类情感的感觉方法。”没有情感的著作不能称之为艺术品，情感是艺术家之于其艺术品的纠缠，也是艺术家与观众经过艺术到达沟通意图的一个相关。而且，情感同样是艺术家发明与构思的激动和源泉。在陶瓷发明中，发明是为了表达一种发明者的情感。从陶瓷的构思到它的发明，不仅仅经过形体的刻画来感染人们的视觉，而首要是经过造型中蕴涵的思想，然后影响艺术观众的心里国际。
譬如图1这幅陶瓷著作——“国魂”。
“国魂”是解晓明博士于1999年发明国魂系列中的第一件陶瓷艺术著作。从情感上说，艺术家其时所在的环境，许多人以为我国陶瓷不可，陶艺不可，陶瓷科技也不可，关于一个我国陶瓷艺术家而言，这样的言论触动了艺术家的情感，然后促进艺术家发生了艺术发明的激动，继而发明出了这件著作，完成了艺术家由情感到艺术构思的进程。从方法与发明上说，这件著作是用泥条盘筑的方法盘筑而成，除了颜色釉的丰厚多彩，更融入黄沙、食盐，以及一些陶瓷碎片的等等细节，而著作里边的是唐代最鼎盛时期的释教造像。唐代陶瓷是经过丝绸之路传出去的，而敦煌是陶瓷别传的必经之点。艺术家在艺术著作中不仅仅丰厚了艺术著作，一起也隐晦地表达了陶瓷别传留在前史中的遗址，也寄托了艺术家期望我国现代陶艺也能像唐代相同光辉，引领全国际的情感。所以说这样一个著作，完成了情感和方法，构思与发明在艺术著作中的表现。
二、情感影响陶瓷发明的高度
情感是艺术家经过艺术发明要表达出来的东西，也是促进陶艺家进行陶瓷发明的动力，是促进陶艺家在脑中进行构思，继而经过必定的方法发明出陶瓷著作的根底。没有情感的著作不是艺术品。情感是艺术的生命，情感于陶艺著作中有着十分重要的位置，也是陶艺家与陶瓷匠人的差异。所谓陶艺家，就是以陶瓷为前言进行陶艺发明与规划的艺术家。日本陶艺家藤原毛井从前说：“正是高雅和特性使一个真实的陶艺家与一个仅仅只是制造陶器的人相差异。一个真实的陶艺家有必要能体会和分辩音乐、绘画、文字和哲学中优异的东西。他只要吸收了这些优异的东西，方能够将力和特性贯穿于他用黏土所制之物。”正如前面所举例的著作——“国魂”，情感经过必定构思与必定的艺术技巧，然后发明出了风格较高的著作。
在陶瓷艺术的构思与发明中，情感是他们的根底，也是决议了著作具有的艺术价值，陶艺家在进行陶艺发明时，首要表现为以陶瓷为前言进行艺术的根究与情感的表达。所着重的是立异才干的杰出和特性的张扬。
三、陶瓷艺术的方法与发明
“从实质来讲共同性是艺术出产的一个重要特征。艺术发明是人类一种高档的、特别的、杂乱的精力出产活动。艺术的生命就在于发明和立异。没有发明，没有立异，就没有艺术。”陶瓷著作方法的多种多样，就是为了契合艺术共同性的实质，所以每种方法的陶瓷著作又有许多不同的装修作用，然后使得同一方法的陶瓷又呈现了不同的美感。
造型之美是方法美中的一种，经过不同的造型发明出不同的方法美，紫砂陶瓷艺术大师顾景舟先生说：“茶壶是喝茶的，是有用的东西，但也要给人以精力上的享用。人家作业一天和劳累，捧起茶壶也是一种享用。一把壶，人家今日用明日厌不可，要越用越喜爱，越看越快乐才行。”所以说，在陶瓷著作的构思傍边，应该融入这样的思想，然后用更多、更新颖、更美丽的方法发明出终究的著作。
陶瓷艺术历经千年，经过历代陶瓷工匠和艺术家的尽力，陶瓷的造型和装修都现已开展得十分完善，同一个造型有不同的装修，同一个装修风格又配之以不同的造型，极大丰厚了陶瓷艺术著作的方法。
图2是隋代时期的凤耳瓶。
它以共同的方法取得发明上的成功。
装修之美也是方法美的一种，装修的技法丰厚多样，也就决议了陶瓷方法的多种多样，进而使陶艺家在陶瓷发明时有更多的立异。如，刻划花装修——元代的青白釉刻花莲斑纹盘、印花装修逐个隋代的褐釉印花瓷洗、贴花装修——唐代的模印凤鸟团斑纹壶、剔花装修——西夏的白釉剔花牡丹纹罐、釉下彩装修——元代磁州窑的白地黑花罐、青花装修——元代的青花莲斑纹盘等等。多种多样的陶瓷艺术方法也为陶瓷发明供给了千变万化的艺术风格。让发明者的情感经过不同的方法更好地表达出来。
“形的概念也完全是从外部国际得出来的，而不是在头脑中由朴实的思想发生出来的。有必要先存在具有必定形状的物体，把这些形状加以比较，然后才干构成型的概念。”也就是说，经过外部国际对陶瓷发明者的影响，激起他们的创意和发明的情感，再经过陶瓷发明者的构思，经过必定的陶瓷表现方法，终究发明出著作。咱们从恩格斯的《反杜林论》中能够看出，方法之美关于陶瓷艺术的发明是多么重要。
所以在陶瓷艺术傍边，情感是一个陶瓷艺术著作的生命，是陶瓷艺术著作的魂灵，是陶瓷艺术家发明时心里构思的创意源泉，决议了陶瓷艺术著作的风格和内在。而方法是陶瓷艺术著作的“外套”，它是为了更好地表达发明者的情感而服务于著作的，当然，它在必定程度上也能提高陶瓷著作的艺术魅力。在陶瓷的发明进程中，把丰厚的情感和极具魅力的方法感融合于陶艺家的构思之中，才干发明出耐人寻味的优异著作，情感与方法是发明构思的方向，也是决议发明终究风格的两个重要方面。
