自古以来，中国人都考究门当户对，在男女婚配中特别显着。
喝茶也考究门当户对，不同的人喝不同的茶，不同的茶配不同的壶，不同的壶配不同的杯。
现在，越来越多的人喜爱紫砂壶，称之为泡茶神器，那什么是其门当户对的喝茶神器呢？
小韵以为，在很多茶具中，建盏能够称得上是紫砂壶门当户对的喝茶神器。
为什么这么说呢？跟着小韵，来了解一下紫砂与建盏的不解之缘吧。
门当户对之
深沉的历史渊源
门当户对看中家庭条件，在这方面，紫砂和建盏都能够算是茶器界有成百上千年根基的名门望族，他们的交集要从宋朝说起。
宋时，建州水吉出产的建盏，从各种瓷器中锋芒毕露，被宋徽宗看中，成为了斗茶的专用茶器，从此昌盛。
▲宋代点茶图
▲南宋 建窑油滴天目茶盏
而此刻的紫砂，尽管现在找不到清晰书本记载，但1976年在宜兴羊角山古窑遗址中发现了具有宋代特征的紫砂器残件和碎片，证明紫砂可能宋代时现已存在。
▲紫砂残片
但即便紫砂壶其时存在，与皇帝亲身代言、享用万民追捧、昌盛一时的建盏比较，紫砂仅是少人问津、默默无闻的小辈。
但是，建盏这个宗族自元代开端衰败。跟着明代散叶茶的鼓起，喝茶办法的改动，紫砂这个宗族开端在登上历史舞台。
门当户对之
质料及制造极端苛刻
在挑剔这件事上，紫砂和建盏是有话语权的。在质料挑选上，他们都有极强的地域性。
紫砂壶的质料只取自宜兴丁山，这种紫砂矿料独具双气孔结构，其他地方的泥料均不能制造正宗紫砂壶。
而建盏的胎土和釉料取自福建省建阳市水吉镇，在宋代归于建州统辖，故称建窑，只要当地的质料制造出来的才是真实意义上的建盏。
▲汉钟壶
在制造上，紫砂和建盏都是民间艺人手艺著作，从质料配方到制造工艺都谨遵古法制造。
▲油滴盏
但紫砂和建盏的工艺传承上稍有不同。
紫砂自明代鼓起，虽经历过浊世的缝隙求生，但一向绵绵不绝，到现在更是昌盛备至。而建盏于元代衰败后，中心断代几百年，到了20世纪70年代榜首批工艺师从头把握了建盏的工艺。
门当户对之
低沉质朴的审美艺术
紫砂和建盏都是艺术我们，但可贵气质类似，都是走的低沉道路，却有极高的艺术审美。
紫砂壶的造型方式或古拙正经，或精巧细巧，而壶身可镌刻书画，将书法、篆刻、绘画集于一体，像是一名表里兼修的翩翩正人。
▲东坡石瓢
而建盏器型改变不大，但低沉安静的表面下，暗藏着兔毫、油滴及曜变等奇特斑纹。建盏更像一个精灵，将颜色的艳丽国际出现给你。
▲大阪藤田美术收藏曜变建盏
紫砂和建盏不仅是茶器，更是作为艺术品尽人皆知的艺术品。
宜兴紫砂壶早在17至19世纪的欧洲，现已成为王公贵族、大臣巨贾竞相追逐的收藏品，更成为一种产业的标志。
而现在，紫砂壶也深受海外商场的追捧。本年拍出的榜首把价值过千万的南瓜壶就来自新加坡。
▲陈鸣远南瓜壶
而建盏曾在南宋消亡后东流到日本，被奉为至宝。现传世的曜变建盏海表里仅见三件，悉数在日本，被日本政府定为国宝加以收藏，足见其艺术价值。
▲大阪立东瀛陶瓷美术馆油滴盏
门当户对之
靠实用性说话
紫砂和建盏既是茶器，喝茶的实用性必定要好。
紫砂壶泡茶的优点，现已是陈词滥调了。端拿适手，壶身气孔摆放纤细，密度高，用来沏茶更好地坚持茶温，茶不失原味，还享养壶之乐。
而建盏厚而收敛的造型符合喝茶习气，高含铁量能起到活水软水的成效，釉面也保留着很多的小气孔，更好地坚持茶温，也有养盏之说。
▲静嘉堂藏曜变盏（稻叶天目）
也有人也说用建盏喝茶，看不到茶色，不适合现在的泡茶办法。固然，黑釉盏中的茶色不易分辩，体量好像也略大于一般茶杯，但可赏识茶盏中的氤氲雾气，这是青白瓷杯中不可得的佳景。
紫砂和建盏，从历史渊源、质料制造、审美艺术及实用性上都十分符合，说是门当户对的泡茶组合再适宜不过。
在茶桌上，紫砂和建盏朴素中带着精巧，简略而不精约，是为茶桌上完美的魂灵伴侣。你以为呢？
