郭恒成
全台湾便利商店总数，据统计约在一万家左右；若你上“内政部”宗教信息系统，点选寺庙查询，会发现各县市挂号的古刹，总数约一万两千多家，这还不包括未挂号、非民间传统崇奉的教堂、会所等等，高密布程度连超商也望尘莫及。
台湾人从小拜到大，阿嬷抱金孙到庙里请求安全长大、姑姑带表弟请效力生收惊、连“总统”都要在大年初一上香祈福，咱们日常日子和祭祀严密相连，这是拜访台北不容错失的古刹行程，体会虔敬燃香祝祷、沉积思绪。
传统戏剧如京剧、傀儡戏和布袋戏等也是风俗的富丽面向。台北人生长的回忆中，必定有过提板凳、冲到庙口前看酬神野台戏的经历，跟着年代演进，竹凳子变塑料椅，双手操弄、真人粉墨的歌仔戏或布尪仔戏，也变成大布幕加投影机，但原汁原味的风俗体会，依旧在城市各旮旯，热烈滚滚地演出！
霞海城隍圣诞阴历五月十三日
霞海城隍源自福建泉州同安的霞城（如今厦门一带），1821年霞城的同安人决议另谋活力跨海开展，由陈金绒请霞城城隍保佑同乡，渡过有黑水沟之称的台湾海峡。前几年于淡水开展，后转至艋舺以港口为贸易中心，其时艋舺已有以龙山寺为中心的三邑人，及以祖师庙为中心的安溪人，由于港口利益及崇奉不同，1853年迸发顶下郊拼的族群械斗，战胜的同安人请城隍爷搬迁至大稻埕构成聚落，安稳经济后，1859年始台北霞海城隍庙完工至今。当地自1870年代开端，外销茶叶至英美等国获利，昌盛昌盛，1879年开端举办霞海城隍圣诞绕境，五月十三迎城隍意图是扫千灾、招百福，已承续百余年，外界以“五月十三人看人”描绘盛况，更在2010年当选非物质文化财物。友庙及境内八大轩社、什家将及各类阵头齐聚，狮鼓带头热烈，北管响遏行云，恭贺霞海城隍爷圣诞，像嘉年华般的绕境。
台北市大同区迪化街一段61号
保生大帝神诞阴历三月十四日
大龙峒保安宫俗称“大浪泵宫”，为台湾二级奇迹。每年保生大帝神诞，是当地严重庆典活动。在神诞前一天阴历三月十四日举办，上午先在保安宫庙埕举办风俗竞技，下午1时起，由报马仔、土地公、头旗车等首先开道，接着各寺庙轩社、力士会、艺阵等鱼贯进入庙前，打开拜寿扮演，部队一般黄昏才回到庙埕，恭迎各祖保生大帝回宫后，才算完毕绕境活动。紧接着“放火狮”，将绕境推到高潮。
台北市大同区哈密街61号
灵安尊王圣诞阴历十月二十二日
青山宫俗称青山王宫或青山王馆，于1866年创立，主祀灵安尊王，俗称青山王。相传于1854年时，福建泉州府惠安县渔民，奉其故土青山宫祖庙灵安尊王神像割香（请求祖庙香火以共享神恩）至艋舺，由大溪口登岸，途经旧街时，神舆俄然加剧无法看重，渔民乃焚香叩问神意，经神示驻于此不用前行，就地暂立小祠安灵，请求镇境安全。其时艋舺盛行瘟疫，但至此祠祈求均得以保身，所以善男信女日增，直至今天已列为台北市三级奇迹。主神灵安尊王之神格，相似城隍爷，同是掌理司法查看之神，全部设施与城隍庙相同。相传青山王即三国东吴孙权之裨将张捆，奉令驻扎泉州府惠安当地，其智勇正派深得军民敬爱。每年阴历十月二十二日绕境，二十三日为青山王诞辰，艋舺举办大拜拜，可与大稻埕之霞王城隍祭典相媲美，并称台北两大风俗祭典。
台北市万华区贵阳街二段218号
