雷鑫
摘要
首饰是身份和位置的标志，我国人宠爱于玉饰。好玉的我国人对玉的喜欢已不再只拘泥于真玉饰品，各品种玉色、玉质的饰品也得到推重。其间，龙泉青瓷釉滴首饰就是诠释玉色玉质的俊彦。
关键词
龙泉瓷釉
首 饰
类 玉
美 学
一、龙泉首饰前史之美
龙泉青瓷的前史最早能够追溯于五代时期，昌盛于半壁河山的宋朝。摇摇欲坠的宋朝并未因为国都的南迁而改动龙泉青瓷“质如玉、亮如镜、声如磬”独有的艺术特征，反而很多北方制瓷者的涌入进一步推动了龙泉青瓷的开展。当今陶艺家和学者把哥窑和弟窑所产出的瓷品统称为龙泉青瓷，在《处州府志》中曾对哥窑和弟窑的艺术特征进行了归纳：哥窑白芨碎片冠绝其时（黑底铁胎釉面布满裂纹）；弟窑胎骨扎实，釉层丰满丰盈，釉色青碧柔软，犹如翠玉（施梅子青和粉青，釉底扎实，发色如玉）。意大利闻名学者及旅行家马可？波罗在《马可？波罗行记中》就以“假玉”称誉龙泉青瓷制品，可见其时龙泉青瓷之昌盛，釉色如玉之绝美，粉青与梅子青烧制技术之高明。在龙泉出土的很多青瓷制品中，青瓷首饰盒和各类青瓷首饰不乏其人。各式雕琢精巧、纹样丰厚、釉色温润的青瓷饰品映入眼帘，它们一再的呈现再一次佐证了龙泉青瓷饰品的悠长前史。就出土的宋代青瓷首饰盒和首饰物件而言，在装修上保持着宋代龙泉窑的装修特色，并未很多呈现刻花或划花等装修方法，更多的是浅浮雕或堆雕等装修方法。首饰盒外观愈加精美，在施釉后瓷胎更简单暴露“肉筋”。在装修纹样上人物、龙凤等吉利纹样、动物花卉等的装修也让首饰盒等更具艺术价值，实用性和审美性高度一致。
二、龙泉釉滴首饰工艺之美
龙泉青瓷之所以釉色肥润丰满，色泽高雅，这和龙泉自古以来对工艺的孜孜寻求有着极大的联系。不管是对朱砂泥胎细腻程度的寻求仍是对釉层厚度的准确掌握或是烧制温度的严格控制，这种种工艺上的把关都使得龙泉青瓷的艺术价值和成品率得到极大提高。就龙泉釉滴首饰的烧制工艺与以往传统青瓷烧制工艺并未有显着差异，正烧温度根本维持在1300摄氏度左右，最大的差异是龙泉釉滴首饰没有泥胎，这也是龙泉首饰为何釉色愈加温雅，质地愈加似玉类玉的原因地点。可是，没有泥胎意味着釉料无法附着于上，无法在烧制冷却后定构成器，这也是龙泉釉滴首饰工艺上的难点。在历代青瓷的烧制中釉滴瓷品仅仅作为青瓷烧制中偶尔构成的艺术品存世，并未是工匠们的故意所为，龙泉釉滴首饰的构成也可谓是瓷釉与火的巧夺天工，也就是这种艺术的偶尔性使得龙泉釉滴首饰弥足宝贵，因为它如此宝贵，它也就有个美丽的姓名叫做“窑泪”。笔者一位朋友保藏了一枚具有60余年前史的釉滴首饰，那是其祖辈在烧制龙泉传统凤耳尊时留传所得，釉色如翡翠般耀眼，温润如翡翠般可人，肉眼简直分辩不出何为玉何为瓷，可见其艺术价值之高。跟着工艺上的前进，龙泉釉滴首饰已然能够按人为志愿制造，可是匠人们一代代对青瓷质的寻求和对釉滴首饰的爱惜的热忱是不会减退的。
三、龙泉釉滴首饰色之美
龙泉釉滴首饰之所以能成为一种与玉石及其他宝石比美的陶瓷饰品，得力于龙泉得天独厚的梅子青和粉青两种釉色，这两种釉色像极了翡翠玉石中深翠色和浅翠色，很好地用瓷釉模仿出了玉石的色泽。龙泉釉滴首饰要把粉青和梅子青这两种釉色发挥到极致实属不易。为了让釉滴首饰釉更趋向玉石的审美色泽，匠者有必要屡次施釉素烧（800摄氏度左右），每施一次釉色就有必要进炉素烧一次，重复叠加釉的厚度和质感，从5，6遍至10遍不等，只为了龙泉釉滴首饰能到达如玉的色泽和质感。自古我国人就喜欢玉，爱它的色泽不与金银耀眼，爱它的通透上善若水，更爱它的时令不为瓦全。玉如正人，更如我国人的品性，温雅却不失傲骨，平平却不平凡。爱玉是文明，更是时令，这也是龙泉釉滴首饰寻求玉色玉质之缘由。在艺术品加倍广泛推重承受，玉石资源日益稀缺的今天，经过陶瓷等工艺来满意人们对玉饰寻求的巴望无可厚非地成为一种新方法。
四、龙泉釉滴首饰形之美
首饰是什么？首饰是装点，是烘托，是对人气质上的画蛇添足，怎么杰出一个人的质感就是首饰的含义地点。龙泉釉滴首饰的审美情味在其类玉的色泽，配上得当的形状，才能让釉滴首饰具有玉般的审美价值。人们通常用“女人如水”来称誉女人的温婉柔美。在龙泉釉滴首饰也多选用水滴、玉璧、月牙等极具曲线美的形状来标志女人柔美特色，能把如玉般的色泽和女人的娴雅一起融合起来，不失为龙泉釉滴首饰的精绝之处。除了展现女人美的一起，釉滴首饰相同有体现男人刚硬精约的造型如：玉牌，玉环等形状。不只如此，龙泉釉滴首饰也从巨细改变下手，用规划感做到巨细排布然后到达规划感和参差感，让单一的形状重新排列构成组合，发生新的方式美感，这样一来不只打破了传统的固有形状，并且让自在的理念在釉滴首饰中发生。形状和意象是不行分割，怎么经过形状去“讲述”意象，用意象去结合形状，这都是艺术的寻求和原则。
五、龙泉釉滴首饰装修之美
自古以来，人们常常把有色贵金属和各类宝石镶嵌装修起来做到一个色泽上的补偿和弥补，用以提高饰品的审美价值和档次。萌发于商代老练于汉代的一种传统装修工艺——金银错（又称错金银），便广泛运用于首饰装修中。错，俗作涂，又作措，谓以金措其上也。广义一点说，就是但凡在器物上安置金银图画的，就能够叫金银错。如用金线绣成图画斑纹的背心，汉代就叫"金错绣裆"，一朝一夕人们便习气把金丝或银丝错成图画与玉石结合起来，构成一种装修方式。龙泉釉滴首饰也很好地把金银错这种工艺运用进来，把金银错成不同图画，或把釉滴包裹或把釉滴镶嵌，依照釉滴不同形状和巨细进行装修，这一个个发着玉色，镶裹着金银的龙泉釉滴首饰好一个“金玉良缘”之态，这种装修方法进一步提高了釉滴首饰的空间感。首饰不只在形状上应该有具象性，在装修后更应该具有空间感，首饰的审美本就不应趋于二维，而装修的奇妙运用也会进一步提高首饰的价值。
龙泉釉滴首饰在装修原料的复合运用上极端广泛，上到金属，下到木质无一不行采用运用。宝贵金属如金银的运用提高釉滴首饰的价值，让其更像贵重的首饰；把铁或铜这一类熔点低，易成型等的金属与其结合，凸显它的柔美，摆开饰品的质感；或把现在很多呈现于日用瓷中的木制品采用过来，把釉滴镶嵌进去，起到一种新的装修方式。
装修工艺是艺术，装修工艺是技术，是独立存在于工艺品中不行磨灭的“脚印”，正是装修工艺的日益完善和不断的移风易俗才会让艺术工艺品在前史的长河中发着耀眼的光芒，龙泉釉滴首饰也必定会将其工艺性再次开展，使其更具艺术价值和审美情味。
参考文献：
1.我国硅酸盐学会编.我国陶瓷史.北京：文物出版社，1982.9
2 .钟琦.我国传统龙泉青瓷.北京：公民美术出版社，2010.4
3.田自秉.我国工艺美术史.东方出版社，1985.1
