墨脱为什么是莲花圣地 独行墨脱揭开“莲花圣地”的绝美面纱

旅游纵览 / 2020年06月28日 19:34

新闻

侯向阳

被称作高原“孤岛”的墨脱,是我国最终一个通公路的县城,也是西藏最奥妙的当地。境内两座喜马拉雅山脉最高的山峰,像两堵高不可攀的7000多米高墙,将墨脱与外界阻隔。但是,这儿却蕴藏着丰厚的自然资源,能够养活西藏一半以上的人口!墨脱不只要天然的绝世美景、以打造石锅为生的门巴人、《藏地暗码》中记载的奥妙“血池”……更有“生物宝库”之称,一片片旺盛森林中,成长着樟木、楠木、红豆杉等80多种国家级重点保护植物;孟加拉虎、羚羊、大犀鸟等珍稀动物在此落户……

多雄拉山

绝美的“高原孤岛”

墨脱是西藏东南部最偏僻的一个县城,坐落雅鲁藏布江下流河谷中。它在藏传释教经典中被称作“博隅白玛岗”,意为“隐藏着的莲花”。据传说,1000多年前,藏传释教的创始人莲花生大师经过千难万险,发现了这个状似莲花的当地,就在此修建古刹,开端修行。从此,这儿就被称为“博隅白玛岗”,声名远播。在释教的观念里,莲花是吉利的标志。所以在1000多年的时刻里,这片“莲花圣地”一向遭到释教信徒们的崇拜。

墨脱平均海拔1200米,地形由北向南急剧下降,从北部高达7782米的南迦巴瓦峰,下降到南部仅数百米。这儿四面环山,形似莲花,地形能够用“山顶在云间,山脚在江边,说话听得见,走路要一天”的歌谣来描述。

作为我国最终一个通公路的县,墨脱的原始生态之美心旷神往,几年前榜首次来墨脱,我乃至怀着“勇士一去兮不复返”的悲凉。因为在曩昔,只要4条险峻古道进墨脱,一由米林县派镇翻多雄拉雪山至墨脱;二由波密县大兴越金珠拉山至墨脱;三由波密县翻索瓦拉山至墨脱;四沿帕隆藏布江、雅鲁藏布江至墨脱。这4条路,可谓墨脱生绝路。在险阻的环境中,墨脱人日子的物资短少,仅靠背夫来往运送物资。

初次来墨脱时,我经派镇翻越了4245米的多雄拉雪山。派镇是西藏林芝地区往墨脱县城运送物资的中转站,戎行物资也在此转运。在派镇渡头,气候好的话,能够看见宏伟的加拉白垒雪峰,尤其是黄昏披上金色霞光的雪峰,格外妖烧。

山间飞瀑

冬季多雄拉山很风险,终年大雪封山。因为短少风化,只要外表的一点土,其下面为许多鹅卵石。正因为其破碎的地形,导致每年冬季都会有雪崩发作,有大有小。

含辛茹苦翻过雪山后,会穿越一段翠绿的山沟,这儿空气湿润,桃红柳绿,有许多美丽美妙的植物,牛也越来越多,阐明离落脚点拉格乡不远了。从拉格开端,就算在亚热带雨林里穿行,放眼望去,比目皆是树木。活着的树很密,直指苍天;倒下的树许多,杂乱无章。不管是活着的,仍是倒下的,都铺满了苔藓。每一棵活着的树都会有多种寄生植物。在原始森林里,不管是大树,仍是小草,都在自然地成长,干枯,腐朽。

多雄拉山口

在密林中穿行,路阴石滑,还得当心,需求爬山杖做拐杖;积水的当地,有很深的腐殖质烂泥,假设没踩稳垫着的石头,陷下去,鞋都拔不出来。假设下雨,这路真的不好走。

我随几位资深驴友沿多雄拉到拉格、汗密、背崩乡后,逆雅鲁藏布江北上至墨脱县城,全程约115公里,步行用了整整4天时刻。途经的汗密瀑布很美,它三层相叠,落差高达400米,又叫“三叠泉”。榜首层是从高入云端的雪峰中直泻而下,激起满谷的水雾和轰鸣;第二层是从高处的绿树丛中慢慢流出,然后又急速而下;面宽水急的第三层瀑布斜冲到一巨石上,弯曲而泻,一向到多雄河,构成一个个深潭。

过了亚让村将到墨脱,对面山上又有一组瀑布,从云雾中下来,不知道山还有多高,也数不尽瀑布有多少级。墨脱的谷底,金光洒大江,江水混黄漩涡起;石门处,吊桥过西岸,紧连德兴乡;梯田层层金灿灿,蔬菜大棚反银光。向北看去,高山夹雅江,飞跃向南来,在大江止境,千山万壑,斜阳照顶峰,云丝游山间;若问谁居处,人世莲花地。

走墨脱是步行爱好者的终极愿望,这儿是高原上海拔最低、生态环境保存最完好、气候最温文、雨量最充分的当地,天蓝云白、花香四溢的绝世美景之外,也有塌方、泥石流、野兽、毒虫、暴雨、酷日、高山、峡谷……这关于步行爱好者,又是风险与美景完美结合的我国最尖端野外步行道路!

散落在山坡谷中的楼市 民居  村落  的繁星,忽隐忽现

令人惊叹的“天然博物馆”

西藏自治区建立后,中央政府也曾前后出资数千万元,要在这儿开山修路。但修成的“扎墨公路”却一次次被塌方、滑坡、泥石流所阻断,底子无法正常通行。“扎墨公路”只要过两天算计4辆轿车经过的前史——1993年9月25日和26日,两辆大车和两辆小车翻越了高山峡谷,沿着凹凸不平的山路,慢慢驶进了这个关闭的“孤岛”。人们像过节相同,前来观看这生疏的、主动会跑的“怪物”。老人们围在轿车边,啧啧称奇,孩子们则一个个躲得远远的。有些人乃至拜跪在轿车前,为它们祈求祝愿。在墨脱县城,至今还有一辆“扎墨公路”通车后遗留在城中未能开出去的“春风”牌货车的残骸,只剩下长满铁锈的空壳和车厢挡板。

大犀鸟

墨脱作为西藏“孤岛”的前史,最总算2013年10月31日被彻底改写。这一天,墨脱公路的通车典礼在西藏林芝地区波密至墨脱县80公里处举办。它宣告了墨脱——这个我国最终一个未通公路的县,从此告别了与世阻隔的日子,发明了新我国修路史上的奇观!所以第2次来墨脱,我有幸全程搭车。

来到墨脱后,榜首感觉就是被大山与云雾捧起来的小村落,说是一个县,其实她还不如一般的一个镇大,步行十几分钟就能够走到另一边。虽然县城只要2000多人,但现在现已具有商铺、旅馆、酒吧等巨细店肆200多家,轿车也具有400多辆了。

或许是因为去的时分刚下雨的原因,处处云雾旋绕,空气湿润。眼前的墨脱县城,犹如飘落在一片热带林海中的洞天福地,盘绕其周是一片片金黄飘香的稻田,县城修建简直彻底笼罩在云雾旋绕中;大地似乎在漂移,雾气随风在回旋,那些散落在山坡沟谷中的高楼、民居、村落又似乎仙界中洒满夜空的繁星,忽隐忽现;晨雾中那色泽美丽的红、白、绿、蓝、黑犹如雪域特有的五色经幡,在晨雾和炊烟中随风悄悄飘扬、移动;带有浓浓晨雾、水汽和伴有泥土芳香的湿润空气不由使我张开大嘴很享用地做着深呼吸……墨脱的美景尽收眼底,墨脱的空气纯洁氧足,难怪被誉为“西藏的西双版纳”!

墨脱地形南低北高,面积3万多平方公里。它境内有高7787米的南迦巴瓦峰和7294米的加拉白垒峰,这两座山峰是东喜马拉雅山脉上最高的两座山峰。它们像两道高不可攀的高墙,将墨脱与外界阻隔。但是,与世阻隔的墨脱却蕴藏着丰厚的自然资源,能够养活西藏一半以上的人口。

海拔600米到1100米的河谷地带,有世界上分布最北的热带季雨林,细青皮、千果榄仁等巨大乔木参天而立,野芭蕉在林缘和林间分布,树干上长满了各种蕨类和附生兰花,如石斛、石豆兰等,这儿即便冬季也是酷热多雨,繁花怒放。

海拔1100~2600米,为壳斗科植物占优势的亚热带常绿阔叶林,但在一些陡坡地带也不乏有高山松、不丹松组成的针叶林。豆科、棕榈科等多种藤本悬挂于林间,林下还常常呈现一些寄生植物,如蛇菰。许多附生植物,如天南星科的崖角藤、苦苣苔科的各种苣苔、杜鹃花科的树萝卜等,也纷繁“上树”,装点在树干之上。

海拔2500~3700米,逐步从针阔混交林过渡到暗针叶林带。跟着海拔的升高,先是铁杉呈现,然后是云杉和红杉,最终是冷杉。针叶林下的阔叶树种也不少,尤以杜鹃最为旺盛,在春天构成美丽的花海景象……

海拔4000米以上,则有塔黄、雪莲、贡山蓟等坚强成长的大个头,它们各自都有防寒的身手,在这苦寒之地显示自己强壮的生命力。

墨脱有着“植被类型天然博物馆”之称。这儿的植物品种繁复,从高山上的寒带植物到热带植物,简直都能成长,构成了一片片旺盛的原始森林。在这儿成长着樟木、楠木、乌木、铁木、红豆杉,以及有“天然活化石”之称的桫椤等80多种国家级重点保护的珍稀植物。1982年开端,国家对多雄拉山南坡至布裙山一带的原始林区进行重点保护。

这儿相同有着丰厚的动植物资源,仅高等植物就有3000多种,竹类植物约有10多种,野生兰科植物80多种。属国家重点保护的野生动物有42种,孟加拉虎、羚羊、长尾灰叶猴、大犀鸟等动物都在这儿落户、出没,别的还有千余种昆虫。真是一座让人大开眼界的生物宝库!

能探究到这个植物王国的奥妙,在穿林、观花、看湖、赏瀑中体验到“一日历四季”的美景,令人冷艳而满意。

做客门巴人寨子

因为与世阻隔,墨脱成了西藏最奥妙的当地,这儿的传说和神话川流不息。探险小说《藏地暗码》中就记载了一个故事,这儿是“血池”的发源地。那是一种奥妙的机关,只要用人的鲜血才干破解。在墨脱的地下古寺里,就使用了这样的机关作为看护,当外人侵略时,血池就会被发动,让寻宝人和探险者有进无出……此外,各种藏传释教中的高僧在此求法、修行的传说也许多。而与这些奥妙传说相同招引我的,还有当地门巴人的日子。

墨脱人大多为门巴族员,曾经他们简直过着与世阻隔的原始日子:石锅和乌木筷子,是门巴人运出大山的仅有产品,央视纪实录片《舌尖上的我国》,曾专门介绍过门巴石锅打造之难,烧饭之香,价格之高……

脱离县城的山坡,我急不可耐地奔向那些极为抢眼的门巴族寨子。墨脱乡墨脱村是一个保存较好的门巴族老寨子,全村89户人家近600人口,房舍仍是木结构,设备根本坚持原样,日子方式仍然沿用传统。

我在村妇联主任家里拍照了她做家务活、磨玉米、酿制烧酒的进程,随后又来到乡民次仁达杰家,女主人索朗旺姆热心地给我敬酒。门巴族员善用鸡爪谷和玉米酿制上好的黄酒,款待远方来的客人,那浓郁醇香的美酒,至今想来仍令人陶醉。

在索朗旺姆家,我还见到了传说中的石锅。墨脱当地盛产世界上稀有的天然皂石,用这种质地绵软的石头开凿而成的锅,做出来的食物不粘锅,不变色,滋味浑厚,用了多年色彩会从灰白转为黑色,可作为传家锅,养活几代人!

萨玛酒歌是在门巴族中广为流传的一种抒情歌曲,是一种自在演唱的助兴式酒歌,也是门巴族民歌中一个首要的诗体。墨脱村的人都以为次仁曲宗的萨玛酒歌唱得最好,“人那是适当的美丽,歌唱得那是适当的棒!”所以,她的姓名被叫成了“阿姐适当”。

刚见游客时,美丽的“阿姐适当”仅仅笑,话很少。但在几杯酒下肚后,她的脸上开端轻轻泛起红晕,话也多了,随后,咱们就跟着她来到村头的寺庙小广场上,在正午的阳光下,她身着门巴服,腰上围着门巴的“给玛”,绑着辫子的头上戴着名为“棒佳”的帽子,和一帮年轻人欢欣鼓舞地为咱们扮演。

我和游客们听不懂门巴语,但她那仿如天籁的曲调,动态结合,时而静如头上的云朵,时而又动如山中的水流,有时悠远如那蓝天,有时又近如眼前高耸的高山,令人陶醉。经过当地导游介绍,才略知歌词粗心是这样的:

家园美酒啊今天最香,

倾诉心声啊贡献衷肠;

有酒不喝啊等何日醉?

有话不说啊待何日讲?

良辰美景啊何时再来?

亲朋好友啊何日再聚?

今天团聚啊永不分离,

明日再来啊重逢此地。

在萨玛酒歌里,有适当数量是描绘相聚的。这首《相聚之歌》,似乎让人看到了一段门巴族山寨夜晚集会的长镜头:熊熊燃烧着的火塘边,端坐着很多的同乡,一位门巴族成年人立在其间,一手端着酒杯,一手拎着酒壶,边向客人敬酒,边唱着悦耳的酒歌。人声鼎沸,杯盏叮咚,酒香飘飞,歌声如潮。

在火热的局面描绘中,饱含着对民族生计的祈愿和祝愿,充满了集会时的欢乐和忘我的情怀,隐含着分别后的忧伤和无法。这《相聚之歌》,似乎冬季里的一把烈火,烤得人暖烘烘的,忘却了严冬的冰冷;恰似一杯烈酒,醉得人模模糊糊的,忘却了日子的艰苦;忍不住喝之、舞之、歌之、醉之……

现在,门巴人除了运营传统手工打造石锅外,也跑起了运送,墨脱村和邻近的门巴新村各有几十辆大货车,当地人的日子也早已发作天翻地覆的改变,不只居所美丽宽阔,一簇簇鲜花在院中凛然盛放,村子里的袅袅炊烟和远处的雪山构成美丽画卷,许多人家还都有了笔记本电脑和无线网络呢!

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