骆莹莹
曩昔几年，台湾社会静静地发生着一些日子的小革新。
一些中青年，在都会作业累积了适当的社会履历后，挑选回来乡土。他们或学习日常的农作，将接近天然的理念以友善耕耘的方法务农；或逆流而上在村庄“创业”，运用都市人具有的行销才能，为小农产品建立产销渠道，运用自己的所学所长将文创包装运用在农产品或当地传统工艺的维护上；又或自力造屋，建立对环境友好合适自己日子需求的“绿房子”。在所有人都在高唱文明创产的现在，这些人以身体经历在地文明，创造在地日子，以行销构思的方法进行产品的包装与通路的连接，使文创落地成为农创，拓荒出一片新的六合。
这股受过杰出的异国以及台北都会教育与文明冲击的专业人士返乡潮，带回观看乡土的第三只眼睛，结合对传统文明的爱惜与现代文明的需求，这些“村庄新居民”用自己的尽力，找出村庄与都会对话的夸姣日子。
这种夸姣，是台湾村庄天然风光之外的人文之美。endprint
