要提到宗教崇奉，恐怕随意找一个泉州人，都能侃侃而谈地说上好一会儿。泉州人与宗教崇奉的联络， 和日子中的柴米油盐相同，是最为往常却不能短少的东西。在泉州，道教和释教是最为遍及的民间崇奉，而一千多年前，海上丝绸之路为泉州带来的更为丰厚的宗教崇奉，摩尼教、印度教跟随着蕃人漂洋过海而来，在泉州落地生根。直到现在，在市区里依然能容易找到他们存在的痕迹。宗教崇奉关于这座城市的影响，依然不断影响和刻画着这座城市，对当地人的性情构成有着巨大的影响。
在泉州市区想要找到宗教崇奉的海丝遗存其实并不难。涂门街上的清净寺，是全国现存最早也是规划最大的伊斯兰教清真寺；城南天后宫，是妈祖的祖庙，也是泉州人海外交易昌盛、祈福安全的见证；开元寺内人面狮身石刻浮雕、印度教十六形棱柱及斗拱飞天居然与释教风平浪静数百年；榜样巷内的白耇庙，奉祀着泉州人俗称“白狗神”的印度教洋山神“毗舍耶神”。这些从五湖四海集合而来的神明，皆是“海上丝绸之路”在泉州遗存的见证。
姚鸣琪是土生土长的泉州人，和大多数泉州人相同，他也成善于旋绕的香火和形形色色的祭祀活动中。近几年来，由于在机关单位从事宣传工作，再加上自己自身对泉州文明的浓厚兴趣，他开端逐渐搜集整理和海丝文明相关的材料，也在不少媒体上宣布了泉州文史研讨的论文，关于宗教文明的观点也逐渐有了新的视角。在他看来，泉州人关于宗教崇奉有着极大的敬重与容纳并不是一夕之功。而这样的容纳不只源于海外交易的昌盛，更由于在地人自身关于传统的尊重。在海上丝绸之路拓荒之前的南北朝时期，释教就现已传入泉州，而后来海上丝绸之路带来了文明的沟通与交融，就在这样的基础上产生了更为广泛的传达。
即使是在现代泉州，传统的传承依然随处可见：泉州的小孩子一出世，想要健康地生长，就要拜奇仕妈（陈靖姑），七月初七要敬床母，保佑安全生长；每个月的阴历初二和十六敬天公，更是泉州简直家家户户都会筹办的日常礼仪；整个闽南地区七月十五要做普渡，这与释教又有亲近的联络，更不用说泉州人俗称的“天公生”、“关帝爷生”、“观音生”等等风俗祭拜，更是每家每户有必要筹办的大事。
在泉州，宗教崇奉与吃饭睡觉相同，是稀松往常的工作，而这种习气现已成为日子中的必要一环。在姚鸣琪看来，正是由于海上丝绸之路所带来互易商货交易和文明沟通，让这座城市的公民变得忠诚与宽恕。姚鸣琪说，自己从宗教里边取得的最大感悟，是宗教刻画了这座城市里公民的性情，绝大多数宗教中“向善”的理念都是相同的，而正是这种“善念”让这座城市有了归于自己的人文涵养。即使历经千年，它都会像一条连绵不断的河流相同，埋藏在泉州人的骨子里，随同一个泉州人的终身，成为日常日子中最为一般、又最为重要的组成部分。
开元寺
开元寺始建于唐垂拱二年（686年），初名“莲花道场”，后因开元年间唐玄宗命令全国诸州各建一个开元寺以编年，遂改名为开元寺。作为释教寺庙，开元寺与“海上丝绸之路”所带来的文明交融有着不行疏忽的联络。
在大雄宝殿前宽广月台基座束腰处，环绕着72幅人面狮身石刻浮雕像，开元寺的人面狮身像是从别处移来，这些人面狮身像便是古代泉州对外开放的前史见证。此外，大雄宝殿背面的辉绿岩石柱，雕刻着印度教大神克里希那的故事和花卉图画。它与殿前站台须弥座束腰处的狮身人面像和狮子浮雕等雕塑，一同构成了各种宗教在泉州彼此交融的特别场景。
清净寺
清净寺始建于北宋大中祥符二年（1009年），是我国现存年代最早的伊斯兰教寺之一。是我国与阿拉伯各国交易来往和文明沟通的前史见证，也是泉州海外交通的重要史迹。
现在的清净寺坐落泉州老城区内重要的主干道涂门街上，在素日里来往不息的车流中兀自屹立，依然承当了在泉州的伊斯兰教教徒礼拜的功用。寺内本来用以礼拜用的奉天檀现已在地震中破坏，仅剩下为数不多的几根石柱。现在寺里还有不少历代留传的汉文和阿拉伯文石刻，其中最宝贵的是寺北墙壁上、公元1407年明成祖颁布，维护回教徒和清净寺的《敕谕》碑文。
天后宫
泉州天后宫坐落泉州市区南门天后路一号，始建宋庆元二年（公元1196年）。由于泉州海外交易的昌盛，本地人便将妈祖奉为“海神”来朝拜，而又由于漕运及海外交通的开展，成为全国性的海神并远播海外。作为一切天后宫的祖庙，台湾、香港一代的妈祖庙香火均传自泉州天后宫。
天后宫地处城南晋江之滨，是“蕃舶客航集合之地”，所以古刹也是海内外同类修建中礼制标准最高，规划最大的一座。现在的天后宫内依然保存一些宋代构件和明清年代木构。素日里的天后宫幽静怡人，本地的白叟常常聚在寺庙的一侧打牌，呈现出闽南贩子日子独有的闲适与缓慢。
伊斯兰教圣墓
伊斯兰教圣墓坐落市区东郊灵山半山腰中，与东湖毗连。据《闽书》、《闽书抄》记载，是唐武德年间（618～626年）来泉州布道的穆罕默德三贤、四贤之墓。听说因“二人自葬是山，夜光显发，人异而灵之，名曰圣墓”。
墓园周围为墓葬区，埋着数以百计元代以来留居泉州的穆斯林外侨及其子孙。每当开斋节、古尔邦节，穆斯林都到灵山举办宗教活动。他们先到圣墓敬谒（默祷），然后到各自的先人坟墓“游坟”。泉州的伊斯兰教石碑现存200多方，是研讨泉州伊斯兰教的重要什物，也是泉州与阿拉伯友好来往的前史见证。endprint
