在古同安的地图流变史中，有些村落作为同安鸿沟的人物千百年来从未改变过，比方莲花镇的小坪村。小坪坐落同安西北部，与泉州安溪大坪乡接壤，旧时衔接大坪的交通要道，就是同安明清时期重要的『同坪古道』中通往安溪的路段。这儿仍是传唱几百年的莲花褒歌的生发、传承地，有一位几十年来浸染在褒歌里、致力于将褒歌再现生机的老先生。
小坪里的道地村是同坪古道的必经之地，村中老宅多是就地翻出地下的石块垒建而成，不同于闽南传统民居的飞檐，这儿是更为朴质的马蹄形檐顶。这是一个幽静的村子，山村与茶园错落于山林间，因为茶业开展需求，山路修得极为平整，茶季时，摩托车吼叫山林茶园间，一路开上山顶。山的那儿就是安溪大坪，两地民间向来来往频频，逢四逢九的日子乡民还会去大坪赶圩；相同产茶的两地，在茶季繁忙时，彼此帮工，不收取费用。古道两端的山村，种茶、劳动、赶圩、唱山歌，孕育出了“莲花褒歌”，历经几百年仍旧在村落中传承。
“褒歌”即指男女相互嬉笑对唱，莲花褒歌自明代嘉靖年间开端，在小坪及毗连的安溪各村广泛撒播，是山民在生产劳动中即兴创造而唱的短歌，具有浓郁的乡土日子气息。洪参议是福建省第二批非物质文明遗产维护项目莲花褒歌的传承人，历经三十多年，四处造访褒歌能手，搜集收入褒歌5000多首。不夸大地说，洪参议的终身都奔波在褒歌里，他说“比如树要发芽相同天然，我的生命理应这样成果”。
幼年时，洪参议住在一个破落的小阁楼里，近邻有个褒歌唱得极好的阿婆。因命运崎岖，阿婆终究精神失常，晚上常常不睡觉，跑到房后的小山包上歌唱，直到天亮鸡鸣。阿婆虽疯癫却极具才华，每晚唱的内容都不相同，将白日发作的作业，自己的苦闷逐个抒情出来，下雨了穿戴蓑衣唱，天冷了点着篝火唱，这一唱就是十多年。洪参议的阁楼离山包不过50米间隔，夜夜听着阿婆歌声入眠，直至阿婆逝世时，他正好18岁。那时的褒歌仍是小坪人日子必不可少的调味，爱情、作业时都会常伴嘴边，是一个门口路过美丽姑娘都不忘飞出几句褒歌戏弄一番的夸姣年代。甚至在大集体年代，褒歌能手只需来上几首，让我们饱饱耳福，便会有“粉丝”为他干活赚工分。后来褒歌的境遇可想而知，变革后的山民忙着下海经商，播送、电视里的盛行歌曲充满山林，繁忙在外的人无暇歌唱，留守山村的人则羞于启齿。
目睹褒歌逐步式微，洪参议开端了困难的复兴之路。从18岁到46岁，他的脚印遍及当年山歌盛行的各个区域和村落，寻访褒歌歌手，搜集歌词，写满了一本本发黄的手抄本。2006年，厦门非物质文明遗产普查的时机，让洪参议看得见了褒歌更多的或许。2007年，首届莲花褒歌竞赛在小坪举行，同年8月，莲花褒歌被正式列入福建省第二批非物质文明遗产维护名录。当首届莲花褒歌竞赛在小坪的山头唱响时，全村人站满了山头，茶园里又从头听到了久别的歌声，但这一切离褒歌的重振还远远不够。
现在，在元宵节举行的莲花山褒歌竞赛已经是第九届了，规划和影响力已涉及厦门全市和台湾地区，褒歌也有了自己的“市级莲花褒歌传习中心”，但传承仍旧是一个瓶颈。洪参议下一步的方案是将莲花褒歌和村庄旅行结合，为褒歌的生命力扶植一份良性的土壤，让褒歌真实扎根下来。他设想在小坪森林公园里开发一个文明园，用农家乐的方式起步，服务员从褒歌歌手里甄选，并整合村落文明资源，让年轻人以褒歌为业，并能从中取得杰出的收益。而这一设想也得到了政府的支撑，莲花褒歌和小坪村的远景又都愈加明亮了起来。
小坪怎么玩？
小坪森林公园小坪村小坪野山峡谷
小坪村虽未开发成村庄旅行目的地，但想要在碧绿茶园里体会莲花褒歌，制茶喝茶，一起玩转周边森林山沟的行程也能够完成。间隔村庄2公里的小坪森林公园是莲花国家森林公园的组成部分，山林环境极佳，而坐落小坪村、水洋村接壤小坪野山峡谷，也是一个户外运动的好去处。
小坪现在急需老练的民宿开发，村落中不少古宅保存杰出，又有元宵节的褒歌竞赛和传统的踏火节，茶季时的乌龙茶制造也是亮点，有志于此者能够来此一展拳脚。
食宿：现在，洪参议担任的“莲花褒歌传习中心”能够担任当地食宿招待和褒歌扮演。
