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海峡旅游 / 2025年09月08日 08:59

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何涵妃

妆糕人是一门自华夏撒播而来的传统手工,历经闽南民间风俗、信俗的浸染与改进,变得在地化。曩昔,逢普渡、礼佛等迎神赛会的局面,都能见到妆糕手工人的身影。84岁的内行工人张丽水,与泉州青年万伟龙,经过不同的方法,对这门传统手工进行了承继。

 

妝糕人这门传统手工在泉州有悠长的前史。据泉州府、县志记载,妆糕人也叫“米粿雕” “糯米尬仔”,源于华夏的“捏面人”,出自古代礼俗,始于对六合鬼神的崇拜。

唐朝封演的《封氏闻见记六》有云:“玄宗朝,国内殷赡,送葬者或当街高祭,张施帷幔,有假花、假果、粉人,面米长之属”。其间的粉人,便是面人。从中能够看出面人作为祭祀供品的运用,替代了生人陪葬的风俗。

古时富有府第,宴客前也常以面团捏作酒席,供来宾赏识,谓之“看桌”。逢年过节,捏作三牲五体、用为祭品者,谓之供桌。旧时分,妆糕人除了是闽南民间传统节庆期间祭祀神明的一种祭品,亦是一种增加节庆欢喜空气的传统手工艺制品。但现在除了迎神赛会上的一时热烈,妆糕手工人越来越少,这门手工的商场也面临着式微。

 

去“妆糕人村”寻访老演员

自泉州一路往南,驱车去寻觅这门古内行工,司机指指窗外,“你们只知梁山伯与祝英台,却不识咱们这儿的河市镇上,也有陈三与五娘的前史传说。”等寻到张厝村的村口、妆糕手工人张丽水家里时,坐在对面的妆糕人师傅正好就把我路途上传闻的“陈三”给捏了出来。

张厝村是泉州有名的妆糕人村,妆糕人曾承载着大部分村里人的生计。据84岁的内行工人张丽水所说,在清代,这门手工茂盛的时分,整个张厝村有三四百人做妆糕人,也曾由于海外订单量大,张厝村的妆糕人走出国门,远供他国商场。

油纸包好的妆糕人裹着乡愁,经过海路送往新加坡等南洋各国,供应当地华人祭祀所用。“一纸包有100个小人,清算的时分,中间人会拆开一包,假如那包只要99个,那一切纸包都按这个数来算。”张丽水的详尽描绘让人体会到那个时代手工的茂盛。但到了民国,这门手工开端走下坡路,村子里只剩二三十个手工人了,现在,像张丽水这样的老派妆糕人,在泉州现已寥寥无几。

几十年前,张丽水会处处探问哪个村要做普渡,哪个村要礼佛,时刻久了也就渐渐摸出了门道,泉州周边的村落、街巷都留下了他的脚印。夜间村子里请来戏班唱戏,接连数日的木偶戏、高甲戏等,非常热烈,张丽水的小摊子也常被小孩子围住,他一边应付着孩子们“你会捏刚刚那出戏里的谁谁谁吗”的要求,一边将心思放在戏台上,仔细观察戏中的人物,将他们的面部表情、姿势逐个记下。旧时酬神戏一演就是十五天,“你得改换把戏去做,去看戏,否则明日没人买,”他将这些新学的款式捏成面人,闽南妆糕人的形象也因而多来源于本乡戏剧。

 

制造妆糕人前,先得用糯米粉、面粉做面团。妆糕人的服饰、五官以及其他配件,均根据需要由不同色彩的面团张贴而成;经过水浸、微蒸后,制造成为五颜六色具有杰出刻画力的面团; 以搓、捏、团、挑、揉、压、按、擦、拨等多种捏塑方法,再凭借篦子、剪刀等东西,塑成各类民间传说或神佛鬼魅,最后用竹签竖穿,能够举在手上。

巴掌大的妆糕人做好后被逐个码在竹匾里,与现在我们知晓的卡通造型的妆糕人彻底不同,让人不由感叹它的真诚与传统。

不一样的传承:

办展、组乐队、做书、拍纪录片

 

妆糕人也承载了泉州本乡青年万伟龙的少时回想,对他来说,妆糕人的含义不一般。他从小住在老城的镇抚巷,每回放学,总能看到走方的内行工人张志勤、张丽水几个,在巷子口支着小摊,搓捏之下,一只生动的二郎神或许哪吒立于眼前,少年在一旁百看不厌。一朝一夕,他迷上了妆糕人,小小年纪的他,乃至尝试过自己画图,让手工人按着图样来做。

妆糕人被列入泉州市“非遗”项目已久,可是关于老派妆糕人的记载却甚少。万伟龙对这门手工一向很重视。两三年前,他找到张丽水,期望能够记载下白叟做的一些妆糕人款式,一来二去,他将张丽水的手上功夫看在眼里,也熟悉起来。一次张老的儿子张明铁跟他恶作剧,“要不你做个试试看吧”,机缘巧合之下,他开端动手做起了妆糕人。

按他自己的话说,不久之后他就“出道”了,由于他,有更多的人了解到这门手工,他在泉州也开端小有名气。但对他来说,含义最大的并不是具有传承人的头衔,而是把近三四千种的妆糕人款式记载下来,并为他们拍一个纪录片,“一个村子曾有三四百人从事这门手工,我觉得,乃至是能够当选NHK的世界遗产名录的”。

 

探问到有妆糕人手工的当地,莆田、河南、台湾,他都去访问过。传统的妆糕人并无什物撒播,也没有图谱、相片,但经过张丽水这样内行工人做的妆糕人的造型,他能够去揣摩一些传统民间手工的言语。一些传统的用色他也非常当心,“你看这两种面团,一种是老派妆糕人运用的棕黄,一种是改进过的柠檬黄,它们代表了传统与现代的两种审美。”

短短两年时刻,万伟龙为自己做的妆糕人办了展览,还成立了妆糕人乐队,在他的尽力下,现在现已复刻出一百来种传统妆糕人的款式。他一边回想着与妆糕人的过往,一边用篦子细细地为手中的孙行者梳出猴毛,“有句话叫‘做戏要有糕人身,完结之后,身子还要扭一下,起一个戏剧范。”

年青的妆糕手工人还在持续着他的愿望。“我就是想把老派妆糕人肚子里的那些款式,一个个做出来,把它做成书,然后传下去。”endprint

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