坐落福建连城县的客家古村，是“我国前史文明名村”、“我国十大最美的村镇”之一，客家大宅和耕读文明，在这座古村中仍有迹可循。客家社区大学、春耕节、海峡村庄文明开展论坛……“先行者”们年复一年来到这儿，搞研讨，做村庄建造试点。迄今，关于培田的出版物已经有十余种，对它的研讨，触及风俗、宗教、修建规划、教育、客家家族准则等等。
2010年，培田客家社区大学建立。社区大学是“爱故土方案”在福建的实验点之一。“爱故土”方案缘起于2010年，由我国人民大学村庄建造中心、北京晏阳初布衣教育开展中心和福建省正荣公益基金会一同主张。该方案负责人邱建生在承受媒体采访时曾谈到为什么挑选培田作为实验点，他说，被培田稠密的前史见识招引，要在那里“侧重去完结乡土文明的复兴”。
乡建在培田做的首要作业是社区大学和春耕节。2013年参加培田春耕节时，我认识了晓婷。晓婷于2012年2月份到培田社区大学作业，之前还有一个搭档，但从前年7月开端到咱们相识，社区大学只剩她一人常驻。
那时，乡建中心已经在实验连城培田客家社区大学、汀塘社区大学、厦门马垅社区大学、厦门安兜社区大学、福州金山社区大学、福州故土农园。与快速铺开的格式对应的，是每个社区大学实验点都只要一两个人的局势，像晓婷相同一个人驻一个点，是常态。
日常的作业不太杂乱。一是村里孩子们的周末爱好班，包含功夫、美术、野外等。另一个是办理图书馆，图书馆的敞开时间是周一到周五下午4点半到晚上9点，周六周日全天敞开。她还要做一些图书办理员的训练，比如把村里的小孩训练成小办理员。第三部分作业就是网络的保护。别的，社区大学与21世纪教育开展研讨院有协作，研讨院会安排一些学生集体到培田观赏，晓婷需求带团。
与乡民谈天是晓婷最为重要的作业之一，经过谈天了解风俗风俗，而且整理出来。她说社区大学整理了一本培田风俗，不过是简略打印的，而非出版物。
她想做的事，是经过网络等途径，更多地把培田的信息发送出去。她说，由于信息不晓畅，外界的人不知道培田有什么，她期望能够经过对培田物资的宣扬，把培田的生态协作与外界的消费协作联合起来。
由于社区大学只要晓婷一个常驻作业人员，在厦门的男友怕她孤寂，送了只小狗给晓婷，晓婷为它取名“社大”。社大是村里的明星狗，我们一见到社大，就知道晓婷在邻近。
男朋友是漳州人，做五金生意。春耕节举行一两个月前，乡建中心全国各地志愿者前来援助，但社区大学的日常活动还得持续。北京的学生团队过来，晓婷照样得带团，还得详细帮助春耕节的活动。男友提早半个月来到培田，与她一同安排这些作业，细碎到带团、去买专家开会要用的水杯。
成果感呢？晓婷说，乡民心里有事，会来找她聊，这就是成果。有的人想建立协作社，有的想创业，有的想做农家乐……一个年青姑娘，恐怕不能供给满意的经历，但乡民仍是期望经过她这个桥梁，得到一些有价值的信息。
看似热热烈闹的春耕节，明显也没有满意乡民的悉数等待。回归传统的春耕祭，热烈的农耕活动，仓促而过的年青乡建者……许多人觉得活动完毕，什么也没改动，这种绝望的心情，晓婷需求面临。但她不想回到“太吵”的城市，她喜爱与她家园河南漯河彻底不同、“一年四季都很绿很绿”的培田，但假如能有五六个人一同作业、分管，她会更喜爱。
2013年培田春耕节的重头戏是首届海峡村庄文明开展论坛，参加嘉宾、台湾社区大学促进会的高茹萍对培田社区大学，很有自己的主张。她说，乡建中心的身份，应是“催生”社区大学，而非“发生”社区大学；社区大学的人员架构、常识系统，应源于本地，才干更深耕细作，发生实效。“培田有那么好的修建前史、耕读前史，还有传统十番乐、手工艺，为什么就不能有‘培田学？”在她看来，深耕“当地学”，才是社区大学的远景。
