何涵妃
北岸篮产于漳州龙海紫泥镇北岸社，曾因工艺精巧，而广泛用于婚俗，行销龙海、石码、漳州等闽南区域。现在传统手工被现代工业制品所代替，而且从原资料开端就几经替换，关于未来，北岸社老一辈的传承人不知道这门手工将何去何从。
几个月前，我曾到过漳州华安的利水村寻觅当地的竹编手工，最近又传闻漳州龙海有一门家喻户晓的北岸篮竹编手工，与华安竹编略有不同，北岸篮首要用于婚俗之中，行销闽南区域百余年，让人非常猎奇，遂前往看望。动身之前，本认为北岸篮手工的所在地——龙海紫泥镇北岸社地处偏僻，实际上村子就坐落于厦门去往龙海市区的省道边，交通便当，打个顺风车就能直接到村口。
一下车，就看到村口正对面的一家竹器店，门口堆叠着几个硕大北岸篮，非常显眼。走进一瞧，才发现店面不只卖竹器，还有塑料织造用品，一起兼做五金配件，想来竹制品现在销路减缩，需得兼职做些其他。店肆现已运营了十几年，主人热心地指着一对喜字的大号北岸篮，拿起一旁的扁担比划着，“这一对是成婚的时分用的，我那时分成婚也是这样，媒妁要挑它去女方家，拿陪嫁品到男方去。”
店中竹制品款式不少，有婴儿摇篮、米箩等日子用品，也有簸箕、扁担等出产用具。一个手臂直径的竹匾挂在墙上，上面写着“二姓合婚百子千孙”，是当地女子出嫁时用来挡在头上的，而同作为婚俗用品的北岸篮因篮子外表写有“喜”字、“财丁两旺”，或许画着寿桃、红花等吉利图案，让人在一堆竹制品中能一眼认出。
“传统时分，咱们做北岸篮度日子”
北岸社坐落九龙江入海口邻近，明末清初，北岸社乡民于农闲之时，栽种竹子于港边护岸。由于竹子越来越多，也是现成的质料，当地人就加以运用，做成竹制品。一朝一夕，当地人就以竹器手工为副业，尤其是编制的篮子工艺精深，竹篾与竹篾之间空隙极小，编成后一般还要艺术加工，工艺、书画融成一体，最终漆上清油。曾风行漳州、石码和厦门，乃至销往泉州，成为闽南许多区域的婚俗必需品。
通过百余年的传承，当地逐步构成特征竹编技艺，出名闽南一带，故时人以其社名称之“北岸篮”。传统时分，大到婚庆、祭祀，小到日常盛物，家家都能看到它的身影。能称为北岸篮的，以巨细号分类有八种左右：大号的同米箩口相同，用于年节由两人抬着送龟粿;中号有两种，用于成婚女方随嫁盛物;小号的听说曩昔用于装白银或其他较贵重物之用;最小号有四种，其间最小的似碗面巨细，一般作艺术品陈设。北岸篮重在工艺，大一点的北岸篮，小孩可站上篮盖不坏，乃至盛水而不漏，可谓竹篮打水并不失败。
在北岸社，竹编手工至今未曾断过。村子里只要是五十岁以上的白叟都曾与竹子打过交道，多少会点手工。在村子里转一转，就能看到一两个于自家门口编制竹器的白叟。现在仍在坚持做的现已不多，郭宰相就是其间一位，只不过他首要做一些如簸箕、篮筐之类的出产用具，贴补家用，“曾经日子比较困难，都做这个籃子度日子啊……曾经卖的很好啦，整个龙海都有卖，漳浦、漳州、厦门也有啦 ，泉州也有。”
北岸社的村口有两家竹制品店，专门售卖村子里竹编手工人制作的出产和日子用具，其间就有北岸篮。每年十一月到腊月十六（尾牙）这一段时刻是需求最旺的时分，常有接近的如石码、龙海等地的人特地前来购买和定制北岸篮。
当地人家里多多少少都有一两个北岸篮。郭宰相从家中拿出几十年前用来储物的北岸篮，由于有些年初，竹篮的色彩现已被时刻浸染成深木色，但竹制品经久耐用，看上去简直没什么磨损。现在咱们都运用塑料篮子，原先的竹篮也就都收起来了。郭宰相坐在老屋门口一边编着竹筐，一边感叹着：“这个本钱很少啦，首要是手工挣钱，现在也只要咱们老年人在做，青年人一般是不愿意做，挣钱是很少啦。”
腊月砍竹，五月编篮
北岸篮已列入第四批漳州市级非物质文化遗产名录。尽管它的传承人，本年七十岁的张小清也不知道自己是怎么从一名篾匠变成市非遗的传承人，但从上一年开端，陆陆续续有许多媒体、包含摄影师对这门传统手工产生了爱好。他从抽屉里拿出一沓手刺和资料递到手上，然后就回身去做手头的活了。
张小清的父亲张砽是北岸有名的篾匠师傅，他8岁就开端帮着父亲打下手，学习破竹、刮皮。旧时，北岸篮一般是以篾匠师傅带徒弟做散户的方式传承手工，构成涣散而许多的师徒传承系统，而且传男（儿媳妇）不传女。“曾经整个社都在做，81、82年左右最多”，年末的时分竹篮的行情是最好的，“大概在阴历十一二月，到腊月十六尾牙就完毕了。”
张小清与妻子正坐在门口的空地上，处理年前买回来的一批竹子。上一年腊月二十八，张小清趁着儿子回来搭把手，去邻近的板山砍了好些花竹，年末买来的竹子水分少，做起竹编来才不容易坏。北岸篮的制作，首先要选好良竹做资料，曩昔做北岸篮的竹子种类首要是桂竹，而且选材有考究，最起码要选已成长三年至四年且长得旺盛的竹子，这样竹子才有耐性。
选好适宜的竹子还需要根据篮子的尺度与要求锯好竹料。第二步是劈篾，即把竹子加工成或粗或细的篾丝、傍友。劈篾要先破竹去内皮、刮皮。劈篾非常考究技巧，手和刀要成一条线，双手用力要均衡。然后就是编制，北岸篮的编制技法许多，内容丰富，包含直径纬编、六角六方编、三角眼编、人字编等等，长长的竹丝瞬间就组成了各种织造纹理。做好竹篮后，还需进行彩绘上漆。 在篮子两旁添上吉利书画，一般多用“福禄寿全”“百年和洽”等字词，并画上“喜鹊报喜”“八仙过海”等图案画，最终还要漆上清油，美丽美观。
年青的时分，张小清从朝晨开端开工，到晚上九点就能编制出一只篮子，现在他的眼睛现已不大好，只能在有订单的时分做一做。“破完这个竹子，还要晒一晒。大约在五月份一过，就是端午节过才做，那时分比较没有雨水，做起来才不会霉变。”编制竹篮进程绵长，需得倾泻不少耐性。 张小清一边刮着竹皮，一边像喃喃自语一般，“现已是筛选的产品了，没有什么用，这个曾经都是成婚在用，现在人家都不用了。”传承百年经久不衰的北岸篮，该何去何从呢？
