杨玉来
摘要:景德镇陶瓷文明既是前史的、也是今世的,既是民族的、也是国际的。只要扎根景德镇这块生于斯、长于斯的土地,才干接住地气、添加底气、站稳脚跟。在承继中转化,在学习中逾越。
要害词:回归本真 禅境 艺术源泉 创造领会
我国前史上寻求禅境的文人画家大都是推重释教的,极力在画面上营建静谧、空灵、虚幻的意境来表达画家心中的禅宗境地。
唐代张彦远“外师造化,中得心源”(《历代名画记》),这是问心的境地;禅宗着重“平常心是道”,这是寻心的境地;青原惟信禅师“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见常识,有个入处,见山不是山,见水不是水。当今得个休歇处,依前见山仅仅山,见水仅仅水。”(《碧岩录》),这是转心的境地;维摩大士“比如不下巨海,终不得无价宝珠,如是不入烦恼大海,则不能得全部智宝。”(《维摩诘经》),这是炼心的境地。禅境即心境,心即全部艺术的真源,故心境即艺境。
瓷中天地大,我独待以单纯。我国瓷画能够题诗写跋,因而少不了书法。笔者随父(楊农生,江西书坛十老之一),从小喜好书法。一不小心碰瓷,是朋友请我去景德镇题款,从此被瓷迷住,一发不可收拾。与其说被瓷迷住了,不如说被瓷利诱了,千年瓷都就像一个千年的神灵,极尽其变幻迷惑之能事,很多苍茫的魂灵飘扬在景德镇的街头巷尾,俨然恒河朝圣般络绎不绝,不知为什么?问自己,我也不知为什么?或许是那些千年的魂灵带着千年的情结转世投胎……
毋庸置疑,是景德镇风姿绰约的彩瓷勾起了我幼时的芥子园情结,我想,它必定和千年瓷都景德镇有相关。看到身边的各种白坯,我情不自禁涌起了想画的激动,这是榜首次有的激动,但我不知怎么下手,朋友帮我调好了料,说是青花和釉里红,我画了人物、山石、树木还有桌椅茶具,全然不论天高地厚。
出窑的情形至今难忘,看到自己的著作就犹如是在梦境。我从此知道了什么是青花,什么是釉里红,老画师们的点评让我兴奋不已,给了我持之以恒的创造热心和决心。
我理解,这全部来自无知者无畏,已然迷上了瓷,就要弄个理解。不断地操练,我知道了瓷本书画的水很深,切当地说,是工的水很深和艺的水很深,为什么说陶瓷是工艺美术呢。
工和艺的问题怎么处理,老长辈说,工要多看多练多总结,艺要多悟多思多提高;工是硬功夫,无工不达艺,艺是软功夫,无艺则废工。
正是读万卷书、行万里路不如恩师多指路,感恩长辈!
借用诗人海群的“九张机:青花瓷”来表达我现前的一点浅显感悟。
群山做榻草为衣。霜魂月魄菁华气,年年岁岁,听风驻雨,静静渡花期。高岭土是景德镇的神土,也是国际的神土,是全部瓷人的肉和骨,高岭土亿万年的修炼更像是瓷人身世的描写,古往今来,一代代瓷人静静耕耘在景德镇这座小城的每一个旮旯,为的是修炼化蛹成蝶的工和艺,作为一名瓷艺新人,要先悟:瓷海无涯,修炼榜首;
霞光乍现梦倏啼。模糊未睹粗莽客,锄痕新迹,前生已断,颠沛入陶篱。当今大部分的景漂族都是像我这样的转型演员,弃纸从瓷是一种豪放的舍断离,拙作《浅谈瓷器作为书画载体的原料和东西特性》谈了我对艺术转型的认知,以瓷器作为书画载体是归于工艺领域的艺术创造,书画家不了解瓷器制造的工艺、原料特性和瓷器自身的艺术特性,就不或许把握瓷器作为书画载体的原料运用和美学表达,也就勿谈艺术创造。既做景漂客,安心住陶篱,工漫艺路长,全部从头起。
轻旋慢转孕奇特。容出形塑千般态,勾描涂改,天地小聚,岂可无青衣。待以恭顺之心,运笔如履薄冰。从青花釉里红起步,靠长辈尽心辅导,凭描摹芥子园的功底,渐渐领会胎性、料性,重复实验笔触、器型,渐渐长功夫,渐渐至佳境。
熊熊焰火化琉璃。定妆淬色涅槃路,面貌一新,天青雨过,素韵泛涟漪。每一次著作入窑的心境,就像孕妈妈进入产房,不求金龙玉凤,只求宝宝健康。看到我的每批著作都到达预期作用,心中登时涌起对长辈和老天满满的感恩。
小巧玲珑若琼肌。素花黛影丹青兽,云纹满意,龙图篆记,独秀惹痴迷。感恩巨大的老祖宗发明晰瓷器,咱们子孙演员才有今日创造的好福气。青花和釉里红的无量神韵是我不断探究的动力,瓷本书画创造具有无量的艺术空间,除了工艺,体裁、器型、布局、意境是衡量瓷本书画艺术水平的要害元素和目标。现在,景德镇瓷本书画和陶瓷艺术现已从传统体裁转向全面立异阶段,体裁的立异要害在于紧跟年代、交融中西;器型也从传统的圆器、镶器转向现代雕塑、家居装饰和馆所设备;画面布局也从传统山水人物的定式转向超现实主义、未来主义;意境也从传统意境、文人意境、宗教意境进入到禅意思想、现代思想、科技思想和国际思想。承继传统、开拓立异是我现在面对的最大课题,出路只要一条,学习、实践,不断探究。
景德镇陶瓷文明既是前史的、也是今世的,既是民族的、也是国际的。只要扎根景德镇这块生于斯、长于斯的土地,才干接住地气、添加底气、站稳脚跟。正所谓“落其实者思其树,饮其流者怀其源”。要坚持不忘原本、吸收外来、面向未来,在承继中转化,在学习中逾越。
参考文献:
[1]海群.九张机:青花瓷
[2]印顺法师著.我国禅宗史