朱锐+张鑫
【左靖】
1970年生于安徽。策展人，村庄建造者，《碧山》 《百工》杂志书主编。他曾经在国内外策划过多场当代艺术展览，并主编多种艺术期刊和书本。2011年后，他以安徽和贵州村庄为基地，作业重点转向在地的村庄（镇）建造，包含收拾出书当地民间工艺、古修建维护和再生使用、复兴村庄公共文明日子等等。他掌管的乡建项目曾参展深圳/香港修建双城双年展、上海城市空间艺术季、北京世界规划周和威尼斯世界修建双年展等。现供职于安徽大学。
李玉祥“1980年代的侗族乡土修建”展览现场。
2015年5月，左靖第一次来到黎平县茅贡乡地扪生态博物馆，地扪侗寨保持着自给自足的天然经济形状和农耕文明的出产日子方式。无缺保存的侗族日子面貌和实在天然的村庄景象，给左靖带来极大的牵动。这儿没有旅行商业的侵略，也没有人山人海的参观大队，只要代代日子在这儿的侗族员安静自得的日常日子，让人彻底幻想不到这儿“开发建造”已有十余年。
地扪生态博物馆的这次造访让左靖对村庄建造有了新的知道，也从头审视风风火火的“文艺乡建”。在与地扪生态博物馆馆长任和昕的屡次交流下，他们结合茅贡镇特别的村落布局，并以上世纪80年代费孝通先生提出的小城镇研讨理论为依据，提出村庄建造的另一种或许：城镇建造。
所谓“城镇建造”，是以地扪生态博物馆的地舆规模——茅贡镇为中心，经过建造茅贡镇，带动其周边十余个传统村落，合理规划和开展寨子集体经济，严格控制不良本钱进村，维护寨子的天然生态和社区文脉，以及乡土文明的秉承与延传。在此基础上，在茅贡镇辐射的“百里侗寨”规模内开展可继续的艺术项目，比方与在地文明相关的公共艺术等等。左靖期望，经过若干年的尽力，茅贡镇能经过生态博物馆、构思村庄（百村百工中心）和公共艺术的价值叠加，使当地文明生态和经济开展双管齐下，平衡开展。现在左靖正在着手的作业，包含老旧修建空间的改造再使用，文明遗产的收拾激活，在地农产品、手艺艺品以及文明产品的立异研制。
2015年年末，左靖和任和昕开端携手“茅贡方案”，现在作业分为三个部分。一是空间出产，补葺改造镇里的搁置空间，比方，一些搁置的国有资产——方案经济体制下的粮库、供销社等，约请修建师依据相应内容规划来改造，让这些空间从头勃发生机。先期改造的是镇里抛弃多年的粮库，约请国内外颇具影响的场域修建进行规划改造。二是文明出产，在改造的空间中植入文明，做一些跟在地文明相关的展览，包含农产品、手艺艺品、乡土修建等，立足于当地，包含但不限于乡土文明。一同做一些出书作业，将地扪生态博物馆堆集的很多调研材料，包含文字、图片和印象等原始材料进行系统研讨、收拾和出书，印象材料编排成专题纪录片。三是产品出产，结合当地资源，与乡民一同，在农闲时安排农产品、手艺艺品、土特产品的出产协作，康复原生稻种的耕耘，以及规划产品包装等等。
李玉祥“1980年代的侗族乡土修建”展览现场。
2016年8月28日-12月5日，作为文明出产主空间的粮库艺术中心迎来开幕展，展览的主题为“1980年代的侗族乡土修建”和“百里侗寨景物志”，前者是李玉祥在1980年代拍照的侗族乡土修建著作展现，和特别项目——场域修建和北京修建大学ADA研讨中心关于侗族禾仓修建的研讨成果“禾仓方案”、同济大学王赤军博士带领团队对侗族首要修建方式的研讨“侗寨营建实录”;后者是百里侗寨的景物收拾。此外开幕展还包含茅贡方案本年参与第15届威尼斯世界修建双年展的项目“另一种或许：城镇建造”，以及三个独立规划师品牌：“天然家”“PHAIdesign”和本乡品牌“吴天喜”等内容。
“百里侗寨景物志”展览现场。
从“文艺乡建”到“城镇建造”，这或许不仅是乡建形式的改变，带来的或许是乡建范畴的另一种或许性，有别于咱们一般了解的“村庄建造”。
【地扪生态博物馆】
2005年，由香港非政府组织——我国西部文明生态作业室赞助，在黎平县创办了我国第一家民办生态博物馆，协助当地社区乡民传承民族文明、开展地方经济，并为重视和有志于研讨侗族文明的人士供给支撑和协助。博物馆由文明社区、社区文明中心和社区文明研讨中心三部分组成。博物馆的文明社区包含地扪、腊洞、登岑、罗大、樟洞、蚕洞、己炭、中闪、额洞、茅贡、高近、流芳、寨南、寨母、寨头号15个村、46个天然寨，掩盖面积达172平方公里、掩盖人口15000余人。
场域修建和北京修建大学ADA研讨中心禾仓作业营“禾仓方案”展现。
【粮库艺术中心】
粮库艺术中心坐落贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县茅贡镇。原有粮库已被搁置多年，坐落308省道一侧。由场域修建、策展人左靖和地扪人文生态博物馆协作，将之改成进入周围原生态村落的招待空间。避免不良资产进村开发旅行，并适度开展城镇一级的文明空间，提高在这个层级适度的游客招待才能。一同作为辐射周边传统村落的农产品、手艺产品的展现出售空间。
地扪生态博物馆。
